Читать «Древнееврейская музыка и пение» онлайн - страница 61

236

Филонъ, de vita centempl. въ его трудахъ t. II. p. 484.

237

Des represéntations anciennes et modernes, p. 23.

238

Еккл. II, 8.

239

Цитаты см. у Menetrier p. 24, 25 и (неразб.).

240

Voltaire. Précis du Cantique des cantiques, devertissement p. 227.

241

Le cantique des cantiques par Renan, 2 edition pag. 76-89.

242

Sanhedr. p. 101, а.

243

Mattei. I libri poetici della Biblia t. I, p. 100.

244

Bтop. 22, 5. 11.

245

Флавій, о войнѣ іуд. I. 1. 16, Древност. I. XV, 11.

246

Флавій, автобіогр., въ началѣ.

247

Fleury. Moeurs des Israélites et des chrétiens, p. 79; Mattei, I libri poetici. I. I. p. 209.

248

См. Gerbert. De cantu et musica Sacra t. I. p. 8. мѣста изъ Свиды онъ не цитуетъ.

249

Forkel. Allgemeine Geschichte der Musik, § 85.

250

Мартини полагаетъ, что католическая псалмодія перешла въ христ. церковь отъ апостоловъ, которые взяли изъ іерусал. храма. Storia della musica, t. 1. p. 353 и дал.

251

См. Bonnet. Histoire de la musique et de ses effets, p. 69.

252

De l'étal actuel de l'art musical en Egypte, p. 177.

253

См. Beck. De accentuum usu et abusu apud Hebraes, p. 364.

254

Elie Lévite, цитуемый у Beck, p. 565.

255

Guarin. Grammatica hebraica et chaldaiesa, t. II. p. 328. Jean Isaac. 1. 11.

256

Villoteau. De l'état de l'aut musical en Egypte p. 472, 474.

257

R. Benjamin, цитуемый Форкелемъ: Allgemeine Geschichte der musik t. 1. p. 161.

258

Villoteau. Description de l'Egypte. Et. mid. T. 14 p. 333 и др. cp. Weiske. Theorie der Interpunction. Bellerman, Anonymi scriptio de musica 92З и дал.

259

Ginguené. Encyclopédie méthodique, ant. Hebreux; t. II. p. 41.

260

Хроматическою называется гамма изъ полутоновъ. Энгармоническій ладъ у грековъ состоялъ изъ очень малыхъ интервалловъ изъ двухъ четвертей тона и одной большой терціи. Въ современной музыкѣ энгармоническими называются два такіе тона, которые, происходя отъ различныхъ ладовъ, нападаютъ на одну и туже ноту и звучатъ одинаково, напр. Fis и Ges, Cis и Des.

261

Solomonis carmen melicum quod canticum canticorum dicitur ad metrum priscum et modos musicos revocavit, recensuit, in vernaculam linquam transtulit notis criticis aliisque illustravit C. G. Anton.

262

Speidel. Unvewerfliche Spuren von der allen davidischen Singkunst nach ihren deutlich — unterschidenen Stimmen, Toenen, Noten, Tact und Repetitionen et c. 1740.

263

Histoire de la musique par Fage t. I, 501 и д.

264

Р. Абрагамъ полагаетъ, что левиты для вокальной музыки и духовыхъ инструментовъ имѣли семіографію, подобную нашей, а для невловъ имѣли особую нотную таблицу. Scilte hagghiborim, col. 76.

265

См. Библіотека для чтенія 1848 г. Февраль и Мартъ.

266

О нынѣшней египетской методѣ исполненія акцентовъ Виллото говоритъ слѣдующее: Dès que chacun se fut revêtu des ornements d'usage et eut pris sa place, on commença par un chapitre du Pentateuque, qui fut exécuté sur un ton soutenu, mais doux; les modulations, quoique sensibles se succedaient sans qu' il y eut d'autre cadence de repos bien remarquée que celle, qui se faisait dans le premier ton, auquel on revenait à la fin de chaque phrase. Ce chant se renfermait dans l'étendu d'une sixte mineure et le mouvement eu etait tres modéré. Ou fit ensuite une prièré expiatoire. Le chant de cette prière fut plus énergique que le premier: la mélodie n'en était composée que de sept sons diffèrents; mais ce qui en rendait l'expression plus triste c'est qu'ils etaient en mode mineur et qu'ils repondaient aux sons suivants: fa, mi, ré, ut fi, si b la, sol…