Читать «Mагия Бессмертия: книга тайн.» онлайн - страница 39
Бурислав Сервест
В результате мы выписываем в другом пространстве (пространстве ЖЕЛАНИЙ) ещё одну кривую, каждая точка которой – это наше неосуществлённое стремление обладать кем-то или чем-то. И эта кривая создаёт на уровне ВЕРХНЕГО ПРЕДЕЛА иную СВЕТОВУЮ структуру, почти всегда противоположную нашей изначальной форме – СУДЬБЕ.
Чтобы соединить их воедино, мы создаём третье пространство – пространство ОБРАЗОВ, которые могут быть нейтральными – связанными с СУДЬБОЙ или приятными и неприятными – связанными с ЖЕЛАНИЯМИ. И главное – мы связываем их в единую КАРТИНУ МИРА, чем окончательно запутываем исходную задачу.
Наконец, мы совершаем произвольные действия, порождая четвёртое – ПРИЧИННОЕ пространство, в котором линия нашей жизни образована незавершёнными действиями. В результате каждый наш шаг только отдаляет нас от конечной цели.
Есть другие измерения пространства, о которых мы поговорим чуть позже, пока же важно то, что всё это в принципе преодолимо. ЖЕЛАНИЯ могут быть осознаны и реализованы, тогда в КАРТИНЕ МИРА мы сможем увидеть линии СУДЬБЫ, двигаться по которым нам поможет наша ВОЛЯ. Проблема в том, что человек несамостоятелен, он пребывает в кармическом времени.
Мы уже говорили о суточном, лунном и солнечном циклах существования человека, каждый из которых образует свой собственный узор, своё пространственное тело. Но эти циклы можно как-то использовать. Гораздо хуже, что каждый человек, в большей или меньшей степени "кружится" вокруг других людей, помогая им решать их задачи, но при этом полностью сбиваясь с собственного правильного пути. И самое главное – все мы без исключения кружимся вокруг некой сущности, являющейся порождением мира ТЬМЫ и почти полностью отделяющей нас от нашей СУДЬБЫ. Подробнее об этом мы поговорим чуть позже, пока же достаточно понять, что состояние равновесия для человека практически недоступно, и наш удел – пребывать в постоянном движении.
Поэтому главное – понять, как "двигаться" правильно. И здесь мы прибегнем к известному многим примеру об Ахилле и черепахе, приведённому ещё древнегреческим философом Зеноном, жившем в V веке до нашей эры.
Зенон относил этот парадокс не к свойствам пространства, а к свойствам движения, чем завёл последователей в окончательный тупик.