Читать ««Оправдавшись верою...» Комментарий на Послание ап. Павла к Римлянам» онлайн - страница 91

Сыны Божьи. — Предающие себя борению духовному и пребывающие в Нем водимы Духом и являются сынами Божьими. Они обретают то же родство с Отцом, что и единородный Сын. «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его. Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как он есть». Если мы водимы Духом Божьим, то сейчас мы являемся сынами Его не в меньшей степени, чем будем в будущем.

Мы сыны уже сейчас. — Некоторые люди придерживаются мнения, что никто не рождается от Бога до воскресения. Но ведь мы являемся сынами Божьими уже сейчас. «Но, — скажет кто-то, — мы еще не явлены как сыны Его». Да, так же, как и Христос во время Своего пребывания на земле. Не многие знали, что Он — Христос, Сын живого Бога. И знали они об этом только через откровение Божье. Мир не знает нас, ибо не знал Его. Утверждать, что верующие не являются пока сынами Божьими, потому что ничто в их внешности не говорит об этом, значит вынести тот же приговор и Иисусу Христу. Но Иисус так же истинно был Сыном Божьим, когда лежал в хлеву в Вифлееме, как и сейчас, сидя у десницы Божьей.

Свидетельство Духа. — «Сей Самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии». Как свидетельствует Дух? Ответ на этот вопрос дан в Послании к Евреям 10: 14–17. Апостол говорит, что Бог одним приношением сделал совершенными освящаемых, и о сем свидетельствует Дух Святой, говоря: «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более». То есть Дух свидетельствует словом. Мы знаем, что мы дети Божьи, потому что Дух заверяет нас в этом в Библии. Свидетельство Духа — это не какое-то экстатическое ощущение, но реальное утверждение. Мы являемся детьми Божьими не потому, что ощущаем себя ими, и знаем, что мы сыны Его, не по какому-то чувству, но потому, что Господь так говорит. Тот, кто верит, имеет слово, постоянно пребывающее в нем, и так «верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом» (1 Ин. 5:10).

Без страха. — «Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!"» «Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2 Тим. 1:7). «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершен в любви» (1 Ин. 4:16–18).

Христос отдал Себя, чтобы избавить тех, «которые от страха смерти чрез всю жизнь были подвержены рабству» (Евр. 2:15). Тот, кто знает и любит Господа, не станет бояться Его; а тому, кто не боится Бога, нет нужды бояться и окружающих людей. Одно из величайших благословений благовестия — избавление от страха, реального или надуманного. «Я взыскал Господа, и Он услышал меня и от всех опасностей моих избавил меня» (Пс. 33:5).