Читать ««Оправдавшись верою...» Комментарий на Послание ап. Павла к Римлянам» онлайн - страница 38

ГЛАВА 3 Незаслуженная благодать Божья

Вступление

Мы будем не правы, если скажем, что закончили изучение первых двух глав, поскольку окончательно изучить какую-либо часть Библии совершенно невозможно. Даже самое глубокое изучение любой из частей Писания — это всего лишь начало. Если Ньютон в конце долгой жизни, посвященной естественнонаучным исследованиям говорил, что он кажется себе ребенком, играющим на берегу огромного неизведанного океана, то с гораздо большей уверенностью то же самое могло быть сказано и величайшими исследователями Библии.

Так пусть же никто не думает, что мы уже каким-то образом исчерпали эту часть великой книги. Когда читатель, хорошо, запомнил текст, так что он в состоянии воспроизвести по желанию любой отрывок и определить его место со ссылкой на контекст, значит, он только готов начать изучение с реальной пользой. Поэтому читатель, стремящийся открыть для себя Библию, вдумывается в каждое слово, как если бы он искал сокровища в верном месте. Тот же, кто ищет, — всегда найдет.

Суть всей второй главы заключена в первом стихе: «Итак неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого; ибо тем же (судом), каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же». Остальные стихи только раскрывают смысл этого утверждения. Таким образом, мы выяснили, что гнев Божий, открывающийся с неба на всякое нечестие и неправду человеков, не знает исключений. Внимать истине и познать ее — мало, необходимо воплощать ее. Бог нелицеприятен, и Он накажет грех, в чем бы он ни заключался.

Приятен Богу. — В доме Корнилия апостол Петр сказал: «Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деян. 10:34, 35). В языческих землях найдутся люди, которые, возможно, никогда не слышали имени Божьего и не видели ни строки написанного Слова Его, но они будут спасены. Бог открывается в делах творения, и тот, кто принимает увиденное в них как Божье, приятен Ему так же, как и тот, кто много знает о Нем.

Возражения устранены. — Первая часть третьей главы Послания к Римлянам состоит из вопросов и ответов. Вдумчивый читатель посланий Павла, должно быть, заметил часто встречающиеся вопросы, прерывающие его аргументацию. Предвосхищено каждое возможное возражение. Апостол задает тот вопрос, который может задать оппонент, а затем отвечает на него, что делает его доводы еще более убедительными. Из нижеследующих стихов мы ясно видим, что истина, изложенная во второй главе, неприемлема для фарисея и он будет бороться с ней изо всех сил. Вопросы, поднимаемые апостолом, не плод его ума; это становится ясным из вводных слов в стихе пятом — «говорю по человеческому рассуждению». Памятуя об этом, мы можем приступить к чтению Послания к Римлянам 3:1-18.