Читать «Иудаизм без Маски. Religion and Brotherhood of Man.» онлайн - страница 54

Особое внимание обратите на отдел «Суды и судопроизводство» и также на последнюю главу «Точка зрения Торы на этот мир и на мир грядущий», из чего понятно, что мы живём во временной ситуации, но скоро всё будет как надо, или как раньше говорили, будет вторая фаза - «коммунизм», но этот коммунизм будет разный для нееввреев и для евреев.

В новом Мировом Порядке будут различаться два вида Прозелитов, то есть тех неевреев, которых оставят в живых. Это: «Прозелиты Добродетели» и «Прозелиты Ворот». Прозелиты Добродетели, то есть обращённые в иудаизм неевреи, являются обрезанными и посещающими синагогу наравне с евреями. Обычно такие прозелиты более фанатичны, чем сами евреи. «Прозелиты Ворот» это полупрозелиты. Эти «Прозелиты Ворот» соблюдают еврейские законы и обычаи без обрезания и точного соблюдения всех обрядов.

Особое развитие мессианство получило в США. Дело дошло до того, что Президент США Джордж Буш Первый подписал указ, который в 1991 году прошёл Конгресс и стал Законом, который говорит:

«Публичный Закон США 105 STAT. 44 Public Law 102-14 – Март 20, 1991

«….Этические принципы и основа общества с самого начала цивилизации известны как Семь Нойевых законов…».

«…Отдавая дань великому духовному лидеру, «Раввину», год его девяностолетия будет годом Просвещения и образования США, годом, в который мы обращаемся к моральным и этическим ценностям провозглашенными в Семи Нойевых Законах».

«…Совместная резолюция Сената и Палаты Представителей США. 26 марта 1991 года, год юбилейного девяностолетия Раввина Менахема Шнейерсона, лидера всемирного движения любавических евреев, объявляется «Днём Просвещения США». Президент запрошен, чтобы подписать закон, предписывающий народу США отмечать этот день соответствующими церемониями и активностью. (Одобрено 20 марта 1991года)». Год 1991 был годом Раввина Шнейерсона.

Полностью текст закона на английском: www.posse-comitatus.org/noahite_laws.htm

Таким образом, этим законом Президент и Конгресс США, фактически заменили идеологическую базу Конституции США с христианства на иудаизм. Эта перемена была незаметной, но эффективной. После этого христианские атрибуты были убраны из государственной жизни США.

Очевидно, что именно проведение через Конгресс Семи Нойевых Законов являются реальной целью этого закона «Общественный закон 102-14».

Сами Семь Нойевых законов не были включены в закон по очевидным причинам. Поскольку они неизвестны среднему человеку, то надо стимулировать их обучение, а также и изучение трудов раввина Менахема Менделя Шнейерсона, лидера любавического движения. С этого момента Духовной и Идеологической основой Конституции США стал Иудаизм в его самой радикально-экстремисткой любавической форме, а раввин Менахем Мендель Мейрсон, как духовный лидер, заменил общепризнанных Отцов Конституции Америки.