Читать «Иудаизм без Маски. Religion and Brotherhood of Man.» онлайн - страница 51
Semaan Nicola Andrew
В восемнадцатом веке, в Германии, была попытка реформы иудаизма.
Мендельсон - Освободитель, известный ещё под именем Моисей Третий, пытался духовно освободить евреев посредством образования и культуры. Однако внутри себя он так и остался евреем и не смог подняться выше доктрины, что еврейская Миссия в мире - это сохранение Моисеева Закона, который был открыт Иеговой только одному Израилю! Для Мендельсона религия уже должна быть универсальной, но для него Закон Иеговы ещё обязателен. Тора для него была главным достижением евреев в прошлом, и будет оставаться главным Законом неопределённо долгое время.
Вследствие узости своего мировоззрения Мендельсон не смог освободится от бремени примитивного иудаизма и привести его в соответствии с нуждами современного мира.
Поэтому наша религии так и оставалась религией избранных, то есть, говоря другим языком, религией небольшого меньшинства людей и по своему уставу не имела шансов завоевать мир. Попытка реформации иудаизма Моисеем Мендельсоном оказалась неудачной.
(Прим. пер. Это напоминает современную историю с компьютерной фирмой «Аппл» (Яблоко). Эта фирма в начале 80-х годов 20 столетия запатентовала наиболее удачную форму функционирования компьютера и никому не давала ей пользоваться, в надежде иметь монополию и постоянно делать сверхприбыль. Однако всё произошло совершенно иначе. Остальные люди нашли способы делать компьютеры не хуже «Аппл» которые вследствие их распространённости стали гораздо дешевле компьютеров фирмы «Аппл! Это привело к тому что уже к концу 20 столетия фирма «Аппл» почти обанкротилась, потеряла лидерство и сейчас едва сводит концы с концами. Вот к чему приводит политика изоляционизма.)
Наша религия, вследствие неспособности руководителей переломить негативные тенденции, была обречена скользить навстречу катастрофе. Хуже всего, что мы и всё человечество втянули в это противостояние, деля весь мир на тех, кто с нами и на тех, кто против нас. Это нашло себе выражение в так называемых Ноевых законах или заповедях: не поклонение предметам, воздержание от убийства, грабежа, воздержание от употребления в пищу сырого мяса животных, кастрации животных и воздержание от выведения новых пород животных и растений. Те неевреи, которые выполняют эти и другие Ноевские законы (которых иногда насчитывалось более тридцати штук), считаются примкнувшими к нашей религии, и мы называем их «Прозелитами Ворот».
(Прим. пер. За полвека, прошедшие от выпуска этой книги, концепция Ноевых законов получила сильное развитие и материальное подкрепление. Это произошло в связи с приближающейся всемирной победы иудаизма и приближения мессианского времени.
Вот что говорит о Ноевых законах Британская энциклопедия: «Ноевы законы - это еврейское, талмудическое (не Торы) обозначение семи законов из Библии, которые были даны Богом Адаму и Ною, еще задолго до того, как бог дал Моисею еврейские законы на горе Синай. Ноевские законы, вследствие этого, предназначены для всего человечества, а не исключительно для евреев».