Читать «Иудаизм без Маски. Religion and Brotherhood of Man.» онлайн - страница 44

На многие еврейские праздники, в частности на Пасху, принято есть ягнёнка или на худой конец птицу, у кого что есть, животного происхождения. Эта баранина или курица имеют чисто символическое значение - за этой бараниной, за этой птицей мы всегда видим жертвенную кровь перворождённых детей. Впоследствии эта схема была перенята христианами в обряде Евхаристии, когда прихожанам даётся съесть хлеб и вино, но они должны верить, что это тело и кровь Христовы - чисто иудейский каннибалистический обряд и смысл.

В 170 году до Р.Х. римляне эффективно положили конец еврейской каннибалистической практике.

Через сто лет, в 63 году до Р.Х. римский генерал Помпей завоевал еврейское государство Иудею. В 54 году до Р.Х. храм Соломона был разграблен солдатами римского генерала Красса.

В 34 году до Р.Х. Ирод взял Иерусалим и стал еврейским царём.

Всего через сто лет, а это максимальное время, которое требуется евреям, чтобы подчинить себе власть в любой стране, власть евреев в Риме достигла угрожающего влияния. Но римляне, как и две тысячи лет назад до этого египтяне, сумели их выгнать из Рима. (Новый Завет. Деяния святых Апостолов 18:2).

И, наконец, в 70 году после Р.Х. город Иерусалим был эффективно уничтожен римлянами, и его жители были истреблены, тогда как уцелевшие рассеялись кто куда. Храм Соломона был срыт с лица земли. История еврейских государств на Ближнем Востоке кончилась на две тысячи лет, чтобы снова начаться после Второй Мировой Войны, которая ради этого, собственно, и велась.

Две тысячи лет существования еврейских государств на Ближнем Востоке вплоть до 70-ого года от Р.Х., счастья никому в этом регионе не принесли. Это были две тысячи лет беспрерывной резни и бессмысленного кровопролития. Нет указаний на то, что и возникновение государства Израиль в 1948 году принесёт кому-либо что, кроме горя.

Во всей древней истории человека мы были расой, которая более всех остальных была покоряема и порабощена другими народами. Всё наше сознание было настолько рабски обусловлено, что даже делавшись свободными, мы всё равно внутренне не могли освободиться и всегда накладывали на себя самодельное ярмо бога Иеговы и его жестоких представителей. Даже эмигрировав в свободолюбивую Америку, где самый последний китаец чувствовал себя свободным, только, мы, евреи, первым же делом нашли глазами своё внутреннее ярмо и добровольно наложили его на свои шеи. Мы и в Америке находимся под игом своих же Левитов и совершенно не чувствуем той свободы, которой наслаждаются другие люди. Всё, что нам остаётся, это со злобой на них смотреть, и готовить им страшную участь, чтобы отомстить за свою.