Читать «Бог пришел, И ушел» онлайн

Виталий Калинин

Виталий Калинин

Бог пришел... И ушел.

(Юлий Буркин, Константин Фадеев.

Осколки неба, или подлинная история "Битлз")

Ты знаешь, в этой боли я вижу свет,

Я понял, что единого бога нет:

Тысяча осколков на тысячу лет...

Юлий Буркин.

У братьев Стругацких есть замечательный рассказ: "Бедные злые люди". Сюжет его прост. Герой рассказа, царь, добиваясь престола, предал своего отца, из-за него погибли действовавшие в этом мире прогрессоры. А теперь он сам, став жертвой предательства, молит прогрессоров о спасении: " Из репродуктора донесся жалобный вой. "ПОМОГИ ПОМОГИ Я БОЮСЬ ПОМОГИ..." - печатал автомат-переводчик.

- Бедные злые люди... - сказал Толя."

Этот рассказ замечателен тем, что он с удивительным лаконизмом представляет два основных направления философского познания человека. "Какова сущность человека?" и "каково ему существовать?" -- вот два основных вопроса, на которые много веков отвечает философия и художественная литература.

В исследовании сущности человека, в человековедении, особенно преуспела литература второй половины XIX, литература "критического реализма". Все многообразие человеческих личностей классифицировано и типизировано. Достаточно вспомнить расхожие термины : "бальзаковские женщины", "тургеневские девушки","лишние люди". Имена литературных персонажей стали нарицательными: Дон Кихот, Обломов, дед Щукарь...

В одной из статей Сергей Залыгин пишет, что сейчас трудно создавать оригинальный персонаж и литераторы вынуждены комбинировать их из известных типов. В самом деле, к примеру: "В ней удивительным образом соединялись черты Ассоль и леди Винтер". Какой интригующий образ! Помню, мне встретилось где-то у Желязны: "... словом, это был типичный хоббит". Да что там Желязны. Вот, у авторов рецензируемоей книги читаем: "Сказочным именем [Властелин Колец - В.К.] Ринго иногда звали потому, что колец и перстней на нем было больше, чем в ювелирной лавке. Это был его бзик. Да и манера говорить напоминала хоббитскую".

Hо не только, вернее, не столько коллекционированием типов занималась критическая литература. Она занималась их разооблачением. Читая Гоголя, Льва Толстого или Чехова, удивляешься с каким мастерством обнажаются мелкие, низкие и пошлые душевные движения людских душонок. Hе случайно когда-то на уроках литературы были популярны "суды над литературными героями". Если инопланетяне возьмутся судить о людях по земной литературе, можно представить, какое у них сложится мнение!

С сущностью человека более-менее ясно. Как же обстоит дело с вопросами существования? Здесь экзистенциалисты (авторы, занимающиеся этим вопросом) еще более единодушны: существование человека трагично и абсурдно. Hесомненно, одним из самых трагических фактов существования является его конечность. Hе являются все усилия человека нелепыми перед неминуемой чертой, которая перечеркнет все итоги?

Конечно, против абсурда и трагичности можно бунтовать, но и бунт оказывается не менее трагичным и абсурдным. Вспоминается один эпизод у Кларка, когда инопланетяне ступили на покинутую людьми землю. В одном из помещений они обнаружили полный разгром. Видимо, какой-то клерк, год за годом проводивший в комнатушке за бесконечными бумагами, когда работа его стала не нужна, изломал медбель и порвал свои бумаги.