Читать «Суть Исламского Проекта» онлайн - страница 2

Проповедь Мухаммеда была реакцией на острый кризис арабского мира. Уничтожение Ордой и дальнейшее изгнание из Царьграда прежних властителей поставил семитские племена перед выбором пути. Крах политеистических и фетишистских представлений, потребности времени делали необходимым создание в Аравии стабильной общественной и государственной организации. Теократическая система, созданная в Хиджазе эту задачу осуществила, объединив интересы новой, мусульманской и примкнувшей к ней части старой элиты. Этот конформизм части семитской элиты сформировал стойкий арабо-еврейский антагонизм единого некогда народа. Вынужденные все начинать практически с нуля, даже формирование новой, собственной религиозной системы, еврейская верхушка не могла смирится с «предательством» большей части народа, пошедших путём приспособления христианских догм под собственные нужды. Евреи пошли другим, я бы сказал противоположным путём. Они сфальсифицировали предхристианство. Если нельзя процесс отменить, его надо возглавить! Забавно, что семиты в письменной (подчёркиваю, только в письменной) истории стали предтечей и предысторией христианства и его мусульманским завершением.

Ислам предполагает индивидуальную ответственность человека перед Богом. Молитва, даже творимая сообща, сугубо индивидуальна, таковы и все культовые действия. Однако ортодоксальный ислам всегда ограничивал эту тенденцию, акцентирую зависимость и неразрывность индивида от общины, страны, единое политическое и экономическое исламское пространство. На этой основе развились идеи панисламизма, идеи наднациональной, надклассовой общности приверженцев ислама. Политическое объединение мусульман под главенством и руководством халифа.

Период децентрализации неизбежно сменится объединительным процессом. Экономическое благополучие отдельный стран, искусственно культивируемое Западом, основанное на продаже углеводородов не может продолжаться до бесконечности. Вместе с кризисными явлениями на Западе, возникнет объединительный порыв в мусульманском мире. Тем более основа этому заложил сам Запад. Именно Запад инициировал создание Аль-Каида (в переводе – база, основа), в процессе борьбы с Советским Союзом. Начавшаяся череда исламских революций была прервана на Иране. Западу уже казалось, что они «держат Аллаха за бороду», однако возвратные волны глобального ислама с неизбежностью докатятся и до них. Сейчас территориальные филиалы Аль-Каиды проникают во все структуры всех исламских государств, вне зависимости от политического или экономического устройства. Предполагаемых ядер, начал халифата по крайней мере три. Это в первую очередь Двуречье. С предполагаемым (но невозможным) уходом оккупационных войск Запада там с большой долей вероятности возникнет эмбрион Халифата. На западе это прекрасно понимают, и будут там максимально долго. Там им головушку и сложить. Всем!

Другим центром объединения мусульман может стать Аш-Шам – Большая Сирия, объединяющая фактически всю Переднюю Азию, или Магриб – Северо-запад Африки или страна Аль-Кинана – Северо-восток Африки. И наконец, вероятно основной центр «Огненного Ислама» – Хорасан. Это не очень отчётливый регион северо-востока Ирана, часть центральной Азии и Афганистана. После вероятного превращения Пакистана и юга Ирана в пустыню, не пригодную для проживания, этот регион с большой вероятностью станет центром, началом исламского взрыва. С Хорасаном связаны представления о приходе мессии – Махди. Явленный в «последний час» и «ведомый Аллахом» он поведёт истинных мусульман к последней битве всех времён. «Коли увидите, что чёрные знамёна вышла со стороны Хорасана, то присоединяйтесь к ним, пусть даже двигаясь ползком по снегу. Ведь под ними идёт Халиф Аллаха – Махди» Предсказанная битва «последнего часа» между Махди и Даджжалем – антимессией, произойдёт именно здесь. Во всяком случае, не клирократия Ирана, Аравии, Пакистана или иная будет назначать Халифа, а Халиф, являясь защитой ислама и мусульман назначит муфтий для суда и руководства, согласно Корана и шариата. На этом и закончатся шиитско – сунитские и иные разногласия и препирательства.