Читать «Практическая система возвращения жизни» онлайн - страница 105

И что мы знаем о жизни сейчас, спустя четыреста лет после Реформации? Чем живём? Только одним-единственным законом, но зато прочно усвоенным всеми: товар — деньги — товар плюс дельта — прибыль то есть. Да, жизнь действительно стала интересной и познавательной. Дельта превращается в единственную радость и усладу.

Но что же всё-таки было реформировано в нашей православной церкви в середине семнадцатого века, когда она приспосабливалась под нужды дома Романовых и нового времени?

В 1649 году в России вводится крепостное право. Закрепощается некогда сильный и вольный народ. Оно и правильно — как ещё управиться с народом, который сумел создать великую Империю?

Мы ищем корни рабского сознания в душе русского народа? Это 212 лет крепостничества во время правления династии Романовых. Как убрать это из нашей души? Как возродить наше самосознание, а с ним и Жизнь в России? Кажется, есть единственный выход: во-первых, разрешить себе вспомнить истинное прошлое великой страны; во-вторых, вновь соединиться, побрататься с тюрко-язычными народами; и в-третьих, найти общие точки соприкосновения между старообрядчеством, современной православной церковью и мусульманством. Если мы, народ, этого захотим, объединение произойдёт.

Вы этого хотите?

В 1652 году патриархом становится Никон. В 1653 — 1656 гг. проводится церковная реформа, которая расколола и саму церковь и православных. Именно после реформы стали резко ухудшаться отношения между православными и мусульманами. В наших душах появилась нетерпимость к иноверцам, чем старая церковь никогда не страдала. Существуют доказательства, что до этого момента православные и мусульмане молились в одних и тех же храмах, что неудивительно, поскольку официальная наука давно доказала: мусульманское вероучение имеет общие корни с христианством и по сути является его ответвлением.

Несколько слов о старообрядчестве. Одним из его принципов является нестяжательство и честное, добросовестное выполнение своего дела. Как нам сейчас этого не хватает! Старообрядцы — великолепные ремесленники, они ставят ремесленные навыки превыше всего. Современное образование они считают прямым путём к дьяволу. В чём-то они определённо правы — например, в том, что образование создаёт иллюзию «я знаю» и, следовательно, порождает гордыню, противостояние и соревнование.

И ещё один интересный факт. Женщина, которую я попросил отыскать для меня в публичной библиотеке некоторые материалы по расколу, отметила, что в начале двадцатого века с 1909 по 1915 гг. издавалось очень большое количество литературы, посвящённой расколу. Потом идёт полное затишье, и с 1990 года издаётся огромное количество книг, посвященных старообрядчеству. И ведь находят спрос. К чему-то мы себя готовим, что-то должно произойти.

Если же вернуться к самой реформе церкви, то она создала прекрасный предлог для изъятия из монастырских библиотек старых книг и летописей, чтобы часть из них уничтожить, а часть исправить и выдать за оригиналы.