Читать «Практическая система возвращения жизни» онлайн
Владимир Жикаренцев
Владимир Жикаренцев
Часть I. Строение ума
Умоведение
Язык
Со-знание
He-знание
Прошлое равно будущему
Душа
Самореализация
Ум-эго — заметка
Бесы
Часть II. Ки — это Жизнь
Введение
Энергии
Ки — это жизнь
Жизнь и наслаждение
Сила жизни
Практическое применение
Линейный и нелинейный умы
Быть и действовать
Жизнь и здоровье
Двойственность
Соединение противоположностей
Соединение с жизнью
Циклы
Восьмерка
Три тандэна
Верх и низ
Вы и люди, вы и жизнь
Жизнь и смерть
Часть III. Боевые искусства
Введение
Ум
Соединение
Внешние и внутренние стили
Сила
О врагах наших
Айкидо
Преимущества
Ритуалы
Очарование движения
Зеркало ума
Центр
Ки-Айкидо
Становление ума
Качества
Победа — поражение
Поединок
Остановка противника
Место
Иерархия
Базовые принципы соединения ума и тела
Упражнение на обнаружение местоположения ума
Движение ума
Инерция ума
Магия образа
Упражнение на расслабление
Упражнение
Упражнение на пробуждение и развитие живота
Часть IV. Работа с собой
Введение
Сила и слабость
Рождение слабости и болезней
Позвоночник
Пребывание
Физические упражнения
Растяжка
Йога
Чувства
Язык и жизнь
Часть V. Жизнь в России
Морозы
Алкоголь
Деньги
Покупки
Государство Российское
Заключение
notes
1
2
Владимир Жикаренцев
Благодарности
Народ России — это россы. Любовь и благодарность к вам живёт в моем сердце. Я всегда чувствую вашу поддержку и по мере сил стараюсь выполнить ваш заказ. Спасибо.
Я посвящаю эту книгу вам, россы, и желаю, чтобы Правда и Жизнь поскорее вернулись в Россию. Это уже происходит.
Часть I. Строение ума
Какой ум, такая и жизнь.
Умоведение
Тема данной книги — Жизнелюбие. В самом этом названии скрыты радость, движение, наслаждение жизнью, прорыв. Тема радостная, будоражащая и многообещающая, такая, что душа рвётся сейчас же понять и овладеть предлагаемым счастьем. Однако начнём мы с достаточно нудных вещей. Что поделаешь, если мы не определим, на что нам опираться, то не сможем эффективно и быстро продвигаться вперед.
Слово «философия» переводится с греческого как «любовь к мудрости» — что это такое, непонятно, неизвестны и механизмы, которые она использует, чтобы исследовать жизнь. Можно любить кошек, собак, прогулки — ну, любишь и люби себе на здоровье. В нашем языке слово «любовь» ассоциируется с наличием глубоких чувств и неким действием, направленными на конкретное лицо или предмет, которые находятся от вас на некотором расстоянии. Поэтому философия как любовь к мудрости означает стремление к мудрости — к мудрости, которая, как заранее определено, находится вне человека, на каком-то расстоянии от него, да еще и представляет из себя нечто неопределенное, потому что никто не может определить точно, что такое мудрость.
Если бы мы определяли философию как единство с мудростью, поскольку любовь и единство — это одно и то же, тогда философия и, главное, философы весьма подняли бы свой авторитет в глазах простых людей. Потому что в этом определении содержится призыв к вполне понятному действию, ведущему к вполне определенным последствиям. В этом случае осталось бы только определить, что такое мудрость, и можно было бы смело идти на воссоединение с ней. Ну а пока философы лично на меня не производят впечатления мудрых людей; умных — да, иногда производят, но не мудрых.
