Читать «Газета Завтра 20 (1069 2014)» онлайн - страница 36

Виталий АВЕРЬЯНОВ. В "Доктрине 77" вы назвали национальными ценностями две - организацию нашего народа в храме для молитвы и на поле брани. Вы сами чувствуете себя священником и воином в одном лице?

Иван ОХЛОБЫСТИН. Да. Так и есть. Каждый настоящий русский такой, его гипотетическая способность мыслить в духе Империума позволяет сочетать столь несочетаемое и при этом быть адекватным. Адекватный в "латыни" понимается как "соответствующий". На кириллице - это еще и "единый". Единый здравому смыслу, соответствующий ситуации текущего момента. Избирающий всевозможные формы, оптимальные для выживания и себя, и своей нации. Имеющих об этом точное суждение.

Пример: алкоголь - это хорошо, если нет привыкания. Если есть хоть намек на оное, то алкоголь - это плохо, и адекватные не пьют. Водка - смерть. Понимают все. Почему пьют? Умереть хотят, жизнь в тягость. Почему так? Умереть боятся. Замкнутый круг. Который можно разорвать только насильственно. И таких кругов много. Поэтому адекватный человек всегда поневоле воин - и священники в том числе.

Виталий АВЕРЬЯНОВ. В рассказе "Предназначение" вы описываете историю из своей жизни, когда вам пришлось в Сербии столкнуться с бандитами-изуверами и методично их уничтожить. При чтении рассказа трудно поверить, что это не вымысел В нем есть нечто сомнамбулическое Как вы сегодня воспринимаете это событие в своей жизни?

Иван ОХЛОБЫСТИН. Я бы не хотел вспоминать этот период своей жизни. Иногда самые благородные намерения, лишенные ясной духовной логики, превращают человека в чудовище. Необходимо быть бдительным, "зверь" всегда рядом.

Виталий АВЕРЬЯНОВ. Как вы оцениваете ситуацию в нашем кинематографе и, шире, в российском искусстве? Мы живем в эпоху подъема или упадка национальной эстетики?

Иван ОХЛОБЫСТИН. Кинематографом правят деньги. Чем больше ублажишь зрителя, тем больше он принесет денег. Это парадигма американского кино, принятая современным российским кинематографом к действию, взамен разрушенной социалистической парадигмы "кино - идеологический инструмент". Я - сторонник "серединного пути": это не должно быть скучно, но должно нести в себе художественный и педагогический компоненты. Скоро выйдет фильм "Иерей-Сан", и я смогу наглядно продемонстрировать свои доводы.

Виталий АВЕРЬЯНОВ. Среди патриотов очень большие споры и недоумения вызвал фильм Лунгина "Царь". Как вы сегодня относитесь к этому фильму и к своей роли в нем?

Иван ОХЛОБЫСТИН. Фильм "Царь" - в первую очередь, художественное произведение. Спорить и недоумевать по поводу художественного произведения - удел неуверенных. Мне же свойственно принимать или отторгать. В случае с фильмом Павла Лунгина я этого себе позволить не могу, поскольку сам в нем участвовал. Для фильма, имеющего благословение святейшего патриарха Алексия, я использовал весь имеющийся в моем распоряжении потенциал. Я должен был сыграть страшного человека, предвестника суровых перемен и трагических заблуждений. Я сыграл его. Но, признаться, я испытываю греховное удовлетворение при просмотре сцены казни этого персонажа. Он мне болезненно отвратителен.