Читать «Дзэн-мастер Сунг Сан» онлайн - страница 30

В одном месте сказано: «Везде все едино». Это означает, что в истинной природе все едино; нет имени, нет формы. Когда вы слышите звук колокола, истинная природа проявляется, имя и форма исчезают и все становится единым.

В другом месте говорится: «Вместе, ты и я одновременно обретаем Путь Будды». Это значит, что все равны: животные, птицы, люди — все достигают просветления, когда слышат звук колокола. Когда вы слышите этот звук — вы пробуждаетесь. Пробудиться означает оказаться за гранью времени и пространства. Время и пространство — это препятствие созданное мышлением, поэтому звук колокола убирает мышление, убирает время и пространство, и все становятся Буддой одновременно.

Также, в песне утреннего колокола говорится «великая любовь, великая печаль — наши великие учителя». Великая любовь — это субстанция, великая печаль — это сострадание. Если другие люди страдают, тогда я грустный и сострадательный. Если все счастливы, я счастлив. «Наш великий учитель» означает то, что мы связаны со всем во вселенной, и все в ней учит нас великому состраданию и великой любви.

ПП: Великая Дхарани — это длинная мантра, которую мы поем и у нее нет перевода. Откуда она взялась и что означает?

ДМСС: Во времена Будды один монах нарушил обеты и пребывал в большой печали. Поэтому Будда научил его, что карма приходит из ума; если ум исчезает, карма тоже исчезает. Но если держаться за свои ошибки, карма никогда не уйдет. Затем Будда дал монаху мантру Великая Дхарани, чтобы отбросить прочь его привязанности и думающий ум.

ПП: Зачем мы совершаем 108 простираний каждое утро? И почему 108?

ДМСС: В Корейской традиции существует 108 имен для разных Будд и Бодхисаттв. Так что совершать 108 простираний означает повторять эти имена. В другой традиции говорится, что у людей имеется 108 заблуждений, так что мы кланяемся, чтобы избавиться от каждой из них.

ПП: Когда люди принимают обеты, вы даете им дхармовые имена. Как вы их выбираете?

ДМСС: Сначала я выбираю фамилию для всей группы людей, которые принимают обеты в один день. Затем я разделяю женщин и мужчин, и затем подбираю подходящее имя к каждому человеку.

ПП: Когда кто-то принимает обеты монаха или монахини, вы брызгаете водой на его или ее голову и дотрагиваетесь до нее мечом. В чем смысл этого ритуала?

ДМСС: Это символ обрезания последнего волоса, последнего заблуждения. Стать монахом означает двигаться по пути от заблуждения к свету. Когда вы бреетесь, вам необходимо использовать мыло и воду, иначе это очень трудно. Так, мы используем воду с алтаря, как символ. Меч символизирует меч нашего ума, меч мудрости, который рассекает заблуждения. Это означает обрезать последний волос.

ПП: В чем смысл церемонии покаяния?