Читать «Полное собрание сочинений. Том 1» онлайн - страница 139

Maman въ мст этого разговора задерживала тактъ. — Много людей, основательно знающих музыку, говорили мн, что задерживать ни въ какомъ случа не должно, и что, исполняя Бетховена, нужно ни на волосъ не отклоняться отъ написаннаго. Я слышалъ тоже эту же сонату, исполненную прекраснымъ музыкантомъ — онъ игралъ это мсто такъ же скоро, какъ и плохіе. Несмотря ни на какіе авторитеты, я убжденъ, что должно задерживать тактъ въ этомъ мст. Нужно принудить себя, чтобы играть его скоро: мсто это такъ хорошо, что хочется дольше имъ насладиться. Послднія ноты allegro пугаютъ и радуютъ.

Подъ звуки andante я дремалъ, дремалъ сладко — оно выраженіе счастія, добродтельнаго, спокойнаго счастія, но финалъ rondo въ ut mineur опять тянетъ за душу. Невольно думаешь: что ему хочется? О чемъ онъ? Какъ бы его успокоить? И все хочется, чтобы скоре, скоре — и все кончилось, но, какъ кончится, хочется еще.

Когда я слышу музыку, я не думаю — мысль совершенно умираетъ, воображеніе тоже не рисуетъ мн никакихъ образовъ и находится въ совершенномъ бездйствіи — сознаніе физическаго существованія уничтожается, но я чувствую, что я живу, и живу полно и тревожно.

Чувство, которое испытываешь, похоже на воспоминаніе, но воспоминаніе чего? Воспоминаніе того, чего никогда не было, и чего не помнишь.

Сущность эстетическаго чувства, возбуждаемаго въ насъ живописью — въ обширномъ смысл — есть воспоминаніе о образахъ. Сущность эстетическаго чувства возбужденнаго музыкой есть несознанное воспоминаніе о чувствахъ и о переходахъ изъ одного чувства въ другое.

Чувство поэзіи есть сознательное воспоминаніе о жизни съ ея образами и чувствами.

*№ 9 (II ред.).

Въ это время maman встала, взяла другую тетрадь нотъ, пододвинула ближе свчи, подвинула табуретъ больше на середину форте-піано и начала играть другую пьесу, именно sonate pathétique Бетховена.

Читатель! Замтили ли вы, какъ вс любятъ сочиненія Бетховена, какъ часто въ разговорахъ вы слышите, что сочиненія этого композитора предпочитаютъ всмъ другимъ? Замтили ли вы, что часто его хвалютъ и восхищаются имъ такъ, что совстно за тхъ, которые восхищаются. Въ роман или повсти, ежели кто нибудь играетъ, то непремнно сонату Бетховена, особенно въ Французскихъ романахъ. Врно вы часто слыхали о томъ, что трудно понимать Бетховена, и что чудо, какая миленькая штучка его Quasi una fantasia или Septuor и т. д. Не знаю, какъ вы, а для меня такого рода разговоры да и большая часть всякихъ разговоровъ о музык — ножъ вострый. Уже давно замчено, что говорить о томъ, чего не знаешь, общая человческая слабость, но отчего ни о чемъ такъ много не говорятъ и съ такой увренностью, не зная, какъ о музык? Знаніе музыки далеко еще не наука, знаніе это дошло только до той степени, что видна возможность науки, но существуютъ правила, условленныя названія, матерiалы для исторіи музыки, сочиненія, которыя составляютъ знаніе. Замтьте, что люди, имющіе это знаніе, нисколько не авторитетъ въ музык и даже удерживаются отъ выраженія своего мннія. Отчего бы это? Музыка, какъ искуство производить звуки и дйствующее на нашъ слухъ, доступно всякому. Большинство во всхъ отрасляхъ человческихъ знаній невжды, тмъ боле въ музык какъ въ знаніи, съ одной стороны, доступномъ каждому и, съ другой, находящемуся еще на первой ступени развитія.