Читать «Большая Советская Энциклопедия (АМ)» онлайн - страница 77
БСЭ БСЭ
Соч.: Buah Rindu, Djakarta, 1941; Sastera Melayu lama dan radja 2 nja, Medan,1942; в рус. пер. — [Стихи], в сборнике: Цветы далёких берегов, М., 1966.
Амир Хосров Дехлеви
Ами'р Хосро'в Дехлеви' (1253, Патиали, ныне штат Уттар-Прадеш, — 1325, Дели), индийский поэт, учёный, музыкант. Тюрк по происхождению. Писал на персидском, урду и хинди языках; популярен также среди персов и таджиков. Был придворным поэтом Индии. Близость к суфийскому дервишскому ордену «Чишти» отразилась на его творчестве; он восхвалял в стихах главу ордена Низамаддина Аулия, называя его духовным наставником. А. X. Д. оставил множество поэтических, литературоведческих и исторических сочинений. Его лирика собрана в 5 диванах: «Дар юности» (написано 1272), «Середина жизни» (написано 1284), «Полнота совершенства». (написано 1293), «Избранный остаток» (написано 1316) и «Предел совершенства» (написано 1325). В творчестве А. X. Д. видное место занимают романтические поэмы: «Девальрани Хизр-хан» на сюжет из жизни двора и др. Создал пятерицу по образцу и на сюжеты поэм Низами: «Восхождение светил» (написано 1298), «Ширин и Хосров» (написано 1298), «Меджнун и Лейла» (написано 1298), «Искандерово зеркало» (написано 1299) и «Восемь райских садов» (написано 1301). Используя индийский фольклор, А. X. Д. внёс немало существенных изменений в эти сюжеты. Сохранились сборники стихов, загадок и поговорок на хинди, приписываемые А. X. Д. Ему же приписывается словарь синонимов «Кхаликбари», содержащий арабские, персидские и хинди слова. Сочинил много теснифов (народных романсов) на урду, которые исполняются индийскими певцами.
Соч.: Месневи хашт бехешт, Алигре, 1336 с. г. х. (1957).
Амирабадская культура
Амираба'дская культу'ра, археологическая культура эпохи поздней бронзы (9—8 вв. до н. э.) на территории древнего