Читать «Бернар ЛИЕТАР.Душа денег» онлайн - страница 46
Бернар Лиетар
[28]
Gustavson, Fred The Black Madonna (Boston: Sigo Press, 1990) pg. 25-30.
[29]
Kamper, Dietmar Im Souterain der Bilder: Die Schwarze Madonna (Bodenheim: Philo, 1997) pg. 60.
[30]
Bonvin, Jacques Vierges Noires: La reponse vient de la Terre" (Paris: Dervy Livres, 1988) pg. 75.
[31]
Huynen, Jacques L"enigme des Vierges Noires (Paris: Robert Laffont, 1972). Если ничего другого не указано, то все ссылки в этой виньетке принадлежат этому автору.
[32]
Bonvin, Jacques Vierges Noires: La reponse vient de la Terre" (Paris: Dervy Livres, 1988) Pg 56. See also Van Cronenburg, Petra pg 21.
[33]
Среди причин использования склепов (буквально "спрятанных мест" ) намек на тайные пещеры Великой Матери времен палеолита. Джакуз Бонвин в Vierges Noires, приводит дополнительные причины: La Rйponse vient de la terre. (Paris: Dervy-Livres , 1988).
[34]
Van Cronenburg, Petra Schwarze Madonnen: Das Mysterium einer Kultfigur (Munchen: Hugendubel Verlag, 1999) pg. 23.
[35]
Van Cronenburg, Petra Schwarze Madonnen: Das Mysterium einer Kultfigur (Munchen: Hugendubel Verlag, 1999) pg 184.
[36]
Icher, Francois Les Oeuvriers des Cathedrales (Paris: Editions de la Martiniere, 1998) pg 14.
[37]
Begg,Ean : The Cult of the Black Virgin (London:Routledge, 1985) pg 6.
[38]
Huynen, Jacques L"enigme des Vierges Noires (Paris: Robert Laffont, 1972).
[39]
Bonvin, Jacques Vierges Noires: la reponse vient de la terre (Paris: Dervy, 1988) pg. 37 ff.
[40]
Смотри Kroll, Ursula Das Geheimnis der Schwarze Madonnen. Endeckungsreisen zu Orten der Kraft (Stuttgart: Kreuz Verlag, 1998). Для законченности следует упомянуть также некоторые случаи обратного процесса: белых Мадонн, которые были перекрашены в чёрных для своей популяризации. Например, приходской священник в Частрайксе решил в 1892 г. перекрасить свою традиционно белую Мадонну в чёрную, чтобы привлечь больше пилигримов и тем улучшить финансовое положение своего прихода, в чём он действительно преуспел. Также и ван Кроненберг заявляет, что сегодняшняя, датируемая XVI веком статуя в Эйзидельне была перекрашена в чёрную только в прошлом веке, чтобы соответствовать оригинальной романской Чёрной Мадонне, которая почиталась раньше на этом же месте. (Смотри Petra van Cronenburg: Schwarze Madonnen: Das Mysterium einer Kultfigur (Munchen: Hugendubel, 1999) pg 15 and 16.)
[41]
[42]
Tao Te Ching #1, translated by Stephen Mitchell (New York: Harper & Row, 1988) number 1.
[43]
Neumann, Erich The Great Mother: An Analysis of an Archetype translated by Ralph Manheim (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1974) pg 321.
