Читать «Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью» онлайн - страница 43
Сергей Сергеевич Аверинцев
[8]
8. Византийская поэтесса IX в. Кассия подчеркивает смысловую сопряженность двух планов средствами синтаксического и метрического параллелизма:
Когда Август на земле воцарился,
истребляется народов многовластие!
Когда Бог от Пречистой воплотился,
упраздняется кумиров многобожие.
Единому царству дольнему страны служат;
В единого Бога горнего люди верят.
Исчисляются народы волею Кесаря;
Знаменуются святые именем Господа...
(
[9]
9. Ср.:
[10]
10. Ср. нашу статью:
[11]
11. См.:
[12]
12. Euseb. Vita Constantini, IV, 13.
[13]
13. Theodoreti Graecarum affectionum curatio, rec. Jo. Raeder, Lipsiae, 1904, c. I, 14 (p. 18, 16-17).
[14]
14. Ср. цитату в том же сочинении Феодорита Киррского, с. 1, 51 (р, 18, 18-20).
[15]
15. Augustini De civitate Dei, IV, 6.
[16]
16. Salviani De regimento Dei, V, 4, §§ 15-16; V, 8, § 36. Сальвиан доходит до того, что одобряет римлян, которые, оказавшись под властью варваров, молятся о том, чтобы остаться в таком положении.
[17]
17. (Justini) Ad Diognetum V.
[18]
18. Tertulliani Apologeticum, XXXII, I.
[19]
19. Ср.:
[20]
20. Ср.:
[21]
21. Ср.:
[22]
22. Photii Epistolae, ed. R. Montacutius, London, 1651, p. 115-118.
[23]
23. Clementis epistola ad Corinthios, XXXVII.
[24]
24. Cypriani De habitu virginum, I.
[25]
25. Ср.:
[26]
26. Augustini Confessiones, VIII, S, 19.
[27]
27. Ср.:
[28]
28. Athanasii De vita S. Antonii, 5.
[29]
29.
