Читать «Диагностика кармы. Книга 2» онлайн - страница 248
Сергей Николаевич Лазарев
Любовь окунается в земное и духовное, а затем, чтобы она не приросла к земному и духовному счастью, разрушает все, что не является любовью. И в этом акте внешней трагедии есть высшее приближение к Богу. Но человеку не дано сознательно вершить это. Только Бог может совершить это для очищения любви.
Сегодня мне опять звонит пациентка и сообщает, что ее состояние все хуже и хуже. Несколько месяцев назад она сдала костный мозг для своей сестры, и той стало лучше. Я объяснял этой женщине, что у нее зацепка за благополучную судьбу, и что, жертвуя своим благополучием и деньгами для сестры, она спасает не только сестру, но и себя. Проходит главное испытание.
Вспоминайте всю жизнь и благодарите Бога за любые неприятности. Просите, чтобы это снялось с детей.
Она все делала, но я видел, что коренного изменения не наступило.
Вы знаете, у меня самого не снята зацепка за благополучную судьбу. Поэтому Вам придется тяжело.
И вот сегодня она звонит, и я уже знаю, что ей сказать.
Раньше, говорю ей, я думал, что выше судьбы лежит судьба человека на других планетах и в других мирах. То есть то же самое, только большего масштаба. Все то же земное. Оказалось нет. Это уже не земное, это духовное, то, что мы называем Бог-Дух. Но это только часть Бога-Отца. Бог-Отец есть высшая справедливость. И для того, чтобы ее почувствовать, разрушается справедливость земного, то есть Бога-Сына. И так же периодически разрушается справедливость высших духовных моментов. Но абсолютизация этого рождает огромную духовную агрессию и жестокость, и человек очищается здесь высшей несправедливостью со стороны других людей и со стороны своей судьбы. То есть зацепка за духовность, за Дух Святой, очищается высшей несправедливостью, то есть земным и духовным беззаконием. У России, например, при ее огромном духовном потенциале, блокировка абсолютизации духовности происходила как постоянный произвол в экономике и нравственности. Дикие, нелепые вещи, происходившие с Россией с ее народами, как ни странно, были принудительным очищением от абсолютизации духовности.
Так вот, обращаюсь к женщине, Ваша зацепка за благополучную судьбу не снималась потому, что не была снята зацепка за Духа Святого. Ведь кажется, что может быть несправедливее Вы спасаете сестру, а сами можете умереть? И Вы начинаете презирать, себя и свою судьбу. И Вы внутренне не принимаете эту ситуацию, как данную Богом. За любой, даже высшей несправедливостью стоит Бог. И чувствуя это. Вы агрессией на несправедливость отрекаетесь от любви и Бога.