Читать «Элементалы» онлайн - страница 30
Елена Петровна Блаватская
Каббалисты утверждали и снова утверждают, что нефилософично признавать, что астральное тело человека может пережить телесную смерть, и в то же время заявлять, что астральное тело человекообразной обезьяны распадется на независимые молекулы. То, что может сохраниться как некая индивидуальность после смерти тела – это
Давайте поднимемся на следующую ступень в наших аргументах. Если есть существование в духовном мире после телесной смерти, тогда этот процесс должен происходить в соответствии с законом эволюции. И это снимает человека с занимаемого им места на вершине пирамиды материи и погружают его в сферу существования, где его преследует тот же самый неумолимый закон. И если он преследует его, то почему же не кого-то еще в природе? Почему не животных и растений, обладающих всеми жизненными принципами, и чьи организмы распадаются, как и у человека, после того, как жизненные принципы покидают их? Если его астральное тело становится более эфирным после достижения иной сферы, почему же это не происходит с их телами?..
[В этом месте статья внезапно обрывается – невозможно сказать, окончена ли она, или же утрачена какая-то часть рукописи. –
Примечания
1
Бульвер-Литтон, «Занони». n_1
2
Плутарх, «De Isid.», XXV, стр. 360. n_2
3
«De Natura Deorum» (О природе богов), кн. I, гл. XVIII. n_3
4
Пусть изучающий обратится по этому вопросу к «Тайной Доктрине», в которой он найдет полное объяснение. n_4
5
Чтобы затемнить, или набросить покрывало на тайну первичной эволюции, последние брахманы, также с целью служения ортодоксии, объяснили этих двоих с помощью такой выдумки: первые питри были «сынами Бога» и обидели Браму, отказавшись принести ему жертву, за что Творец проклял их,
