Читать «Шурик - Повелитель травы» онлайн - страница 198

Александр Павлович Клыгин

Немногие знают, чем ментальные битвы отличаются от астральных. Когда маг смотрит на мир астральным зрением, он видит картину бушующих страстей и эмоций. Человеческие мысли, заряженные эмоциями, вылетают из головы в астрал и принимают самые разные формы — топоров, мечей, огненных стрел, уродливых насекомых, сгустков черной слизи.

Ментальным зрением можно увидеть совсем другое. Шурик закрыл глаза и увидел. Стройные мыслительные конструкции, соединенные цепями причинно-следственных связей. Прежде, чем какой-то объект возникнет в материальном мире, сначала он возникает в сознании одного или нескольких человек. Иногда человек видит астральные образы, а затем начинает привязывать к ним ментальные конструкции — так делали Леонардо да Винчи, Жюль Верн и прочие изобретатели-фантасты. А иногда человек сначала создает ментальную конструкцию, а затем начинает наполнять ее образами — так делал дядя Сэм.

Сейчас Шурик видел все эти ментальные конструкции. Например, любое здание несло на себе мыслеформы людей, живущих в нем; людей, построивших его; мыслеформу архитектора, спроектировавшего здание (даже если это хрущевская пятиэтажка) и мыслеформы древнего человека, впервые придумавшего такое понятие, как «дом». В смысле, дом, построенный руками человека, а не пещера какая-нибудь.

И это не все. Пятиэтажки несли на себе информацию о бетоне и других стройматериалах — похожую картину мира описывал в своих трудах Фома Аквинский.

Но вся эта информация в ментальном мире была просто фоном, как воздух является фоном для человеческой цивилизации, как вода является фоном для обитателей моря.

На фоне ментального мира выделялись идеологии. Идеологические концепции, руководящие жизнью людей. Шурик увидел, что все вокруг пропитано голубым цветом — это был цвет западного техницизма. Все достижения научно-технических революций, сформировавшие научную, материалистическую картину мира в сознаниях людей, светились голубым светом.

«Вот почему на Западе так много гомиков», — подумал Шурик.

Дядя Сэм был сгустком ярко-голубого света. Он сиял, как энергосберегающая лампочка.

Шурик всмотрелся в это свечение, пытаясь понять его истоки. Все было очень просто. Темно-синяя варварская мифология скандинавов когда-то встретилась со светло-коричневой, почти желтой иудео-христианской концепцией. Какое-то время повраждовав друг другом, эти системы слились в одно целое. Какое-то время новое ментальное поле мерцало, меняло цвет, пытаясь стабилизироваться. Это порождало философские системы Нового Времени и эпохи Просвещения, промышленные и буржуазные революции. И, наконец, огромное ментальное поле успокоилось, остановившись на голубом цвете западного техницизма. А христианское понятие «любви к ближнему» слилось с варварским понятием «воинского братства»… Слияние этих понятий породило гомосексуализм, распространенный в европейской цивилизации.

Но европейская цивилизация — это далеко не весь мир. Шурик посмотрел на Свами Гималайского — тот светился красно-золотым цветом восточного мистицизма.

Красный — цвет жизни, цвет воли. Не случайно коммунистический эгрегор, поддерживаемый лишь чистой волей миллионов людей, выглядел в ментале красным.