Читать «Благая часть. Беседы с монашествующими» онлайн - страница 662

Вопрос. Матушка говорит, что у некоторых святых отцов написано, что если человек подремлет или поспит немножко после утреннего правила, то он как бы все теряет, становится вялым, дьявол его искушает.

Ответ. Я тоже этого не одобряю. Может быть, в книге о монашестве говорится о каком-то особом образе жизни, но у нас же жизнь не такая, мы ночью спим нормально. Это если б вы всю ночь молились, а потом вам дали часа два поспать, - другое дело. Но вы же рассвет не встречаете - так? Если, допустим, ученики Иосифа Исихаста всю ночь молятся, встречают рассвет в молитве, а потом отдыхают (то есть они спят фактически утром), то мы-то всю ночь или большую ее часть спим, и поэтому отдыхать еще и утром для нас совсем неуместно. В общем, у нас режим гораздо мягче, но поскольку он для всех, все его и должны соблюдать. Прежде всего - послушание.

Если мы хотим, например, уменьшить сон, это можно сделать только по благословению, а никак не по своей воле. Допустим, кто-то спит не семь часов, а шесть или пять - это должно быть строго по благословению, и нужно, чтобы это регулярно проверялось. То же самое и насчет еды. А до того, чтобы подвизаться, а потом отсыпаться, когда тебе нужно идти, скажем, в швейную мастерскую (при чем кто-то вместо тебя будет работать), еще далеко. То есть если когда-нибудь среди нас и будут такие люди, которые примут схиму и станут заниматься исключительно духовным деланием (что зависит не столько от возраста, сколько от духовного состояния), то лишь они и смогут как-то по особому жить, иметь особенный распорядок, опять же, если у них будет благословение. Сейчас же у нас никто не должен выделяться, а если кто-то и делает что-либо хорошее, особенное, то должен следить за тем, чтобы про это никто по возможности не узнал. Мы здесь все одинаковые, никто не лучше и не хуже - вот такой порядок общежительного монастыря.

Вопрос. Батюшка, скажите, изменяется ли с возрастом у человека блудная страсть? Отвечает ли человек за блудные сны?

Ответ. Не нужно ждать того, когда блудная страсть от возраста изменится, когда мы станем старыми и она нас оставит. Бывает, что блудная страсть действует в человеке даже не до преклонных лет, а до глубокой старости, и поэтому не надо думать, что когда я стану старым, у меня все будет хорошо. Мы можем до седин и не дожить и должны стремиться к чистоте сердечной уже сейчас: может быть, кто-то достигнет ее и в возрасте молодом или среднем, тогда он сможет принести какую-то пользу и другим, а самое главное - научится внимательно чисто молиться. Тот, у кого чистое сердце, как сказал Господь, узрит Бога (см. Мф.5:8). А тот, кто чист от всех страстей, чист, конечно же, в первую очередь, и от блудной страсти.

Насчет того, отвечает ли человек за блудные сны, есть разные мнения. Некоторые считают, что если приснился блудный сон, значит человек уже в чем-то виноват, в этом есть какой-то грех. Другие оценивают это иначе. Потом, блудные сны также бывают различными. Одно дело, когда человек во сне, как говорит Иоанн Лествичник, проповедует целомудрие соблазнительным женщинам (это свидетельствует, наоборот, о том, что он достиг какой-то чистоты), и другое дело, когда он сам соблазняется. И, наконец, главное: как к этому относится Церковь, чье мнение является самым авторитетным. В сборнике канонов, которыми Церковь руководствуется в своей внутренней жизни, есть правило Дионисия Александрийского. Он говорит, что если человеку перед Причастием приснилось блудное сновидение, то пусть он не обращает на него внимания и причащается, потому что это произошло по зависти бесовской. Иначе, если он не будет причащаться, дьявол всегда станет таким образом осквернять его ум и он никогда не сможет причаститься. То есть Церковь считает, что сновидением нужно пренебречь, хотя наша вина в таких снах, конечно, может и быть. Какая вина? Прежде всего та, что мы в течение дня, вероятно, увлекались блудными мечтами, услаждались лицезрением каких-то соблазнительных для нас людей и так далее. Во сне все это может дать себя знать, потому что впечатления дня имеют большое влияние на сновидения. Потом, чревоугодие тоже влияет, в особенности если кто-то плотно наелся или даже просто поел какой-нибудь жирной скоромной пищи на ночь. В-третьих, гордость, за которую мы подвергаемся и вообще блудной страсти, и в частности - скверным сновидениям. Также осуждение ближних, презрение к ним являются косвенными причинами, от которых могут быть такие сновидения. Тем не менее, если что-то такое приснилось, не нужно обращать на это особенного внимания, а надо отвергнуть и забыть, потому что если в течение дня мы станем это вспоминать, то осквернимся еще и воспоминаниями.