Читать «Записка о Иерусалиме» онлайн - страница 18
Неизвестный автор
Монастырь Св. Феодосия воздвигнут на месте, которое чудесным образом было указано Господом, Св. Феодосий поставил холодную кадильницу и просил Бога дать знамение о воздвижении монастыря - кадильница возго-релась, Св. Феодосии возглавлял борьбу с еретиками и проповедовал христианство в Палестине.
Наш путь лежал через иудейскую пустыню: это голые пески и горы, поч-ти без растительности. Иссохшая трава, колючие кустарники - все выго-рело. В этой пустыне способны житъ, видимо, только бедуины - мы видели их импровизированный селения: среди голых камней вдруг попадаются убо-гие жилища - на 4-6 шестах натянуты тенты. В этих немудреных жилищах находится их скарб. Бедуины-кочевники с патриархальным укладом жизни. Так как в пустыне мало воды, пользуются привозной водой. Рядом пасутся овцы, верблюды. Чем питаются в этой суши? У бедуинов нет храмов. Они не постятся и не молятся. Податей никому не платят.
И вот мы достигли цели. Остановилась в пустынной местности, среди скал. Солнце сильно пекло - температура воздуха +50, песка под ногами +70. Спустились по каменистой тропке в небольшое ущелье. И глазам на-шим открылось удивительное зрелище: мы увидели зеленый оазис с цвету-щими деревьями. На скалахприлепился монастырь - иначе не скажешь! Это монастырь Георгия Хозевита. Как он строился? Без какой-либо техники поднимались тяжелые камни и возводились эти здания. В монастырь надо было подниматься в гору. На скалах мы увидели множество пещер. Как нам сказали, в них подвизались монахи особо строгой жизни - аскеты. Многие из них никогда не спускались вниз, однажды поднявшись туда. Раз в две недели сверху спускалась на веревке корзина, куда полагалась скудная пища на очередные две недели. Если через две недели пищу никто не брал, братия знала, что монах почил, и пещера закрывалась навсегда. Сколько братьев-монахов нашло покой в этих пещерах? Одну такую пещеру мы видели. Она виднелась высоко в скале, в нее вела шаткая стремянка и свисала веревка с корзиной. Оазис был создан силами подвизавшихся здесь монахов - земля приносилась на плечах. Монастырь этот примечате-лен тем, что построен на месте пещеры Ильи - Пророка, В ней Пророк Илия скрывался от преследования царицы Иезавели, после того, как было явлено Божиечудо: Илия посрамил 400 жрецов, которые тщетно молили своего языческого бога Ваала, чтобы он даровал огонь для возжения жертвенника. На жертвенник, восставленный Илией, по молитве Пророка сошел огонь и попалил дрова, несмотря на то, что дрова были политы во-дой, а жертвенник был окружен рвом с водой. Все сгорело даже до камня. Уверовавшая толпа побила жрецов, их телами был заполнен ров с водой. Это событие и вызвало гнев царицы Иезавели. В пустыне Илию питал во-рон, приносивший пищу. Это происходило за 600лет до Рождества Христо-ва. На месте пещеры теперь маленький храм, где совершаются богослуже-ния, В пещере некоторое время находился отец Девы Марии - Богоотец Иоаким, где он молился о своем недостоинстве и умолял послать ему де-тей. Иоаким был священником в Иерусалиме и был бездетным, за что тер-пел презрение и поношения от жителей Иерусалима, так как отсутствие детей считалось отсутствием Божией благодати и Божией карой. Здесь, во время плача в пустыне , Иоакиму явился Архангел Гавриил и принес бла-гую весть о зачатии Праведной Анной и велел назвать младенца Марией. Эту же весть получила в Иерусалиме сама Анна. В монастыре Георгия Хо-зевита гранятся нетленные мощи Св. Иоанна Румына (1918-1960 г.) - мо-наха-аскета, подвизавшегося Господу по всем канонам православного уче-ния. Здесь же сохраняются кости братьев монастыря, убиенных персами. В храме в чаше хранятся частица главы Иоанна Предтечи, частицы мощей Св. мучениц Параскевы, Марины и Варвары, Георгия Хозевита. Мы приложились к ним.