Читать «Записка о Иерусалиме» онлайн - страница 16

С Елеона от храма Марии Магдалины можно увидеть столб Авессалома -

по преданию он там захоронен, Золотые ворота в крепостной стене - они

замурованы, чтобы не вошел Господь (по иудейскому преданию), как вхо-

дил в те далекие времена со Своими учениками. Слева холм Земля крови

Акелдама - по преданию эта земля была куплена на 30 сребреников, брошенных Иудой. На этой земле ничего не строилось, там погребали странников. Оказалось, что в этой земле мощи оставались нетленными - спустя 10 дней они распадались в розовый прах. Нам рассказали, что давние паломники пытались увезти с собой землю с этого холма, но, если такое случалось, корабль не мог отойти от берега, и тогда турецкие во-ины сразу догадывались и отыскивали виновного (это было во времена ту-рецкого владычества). Видна оттуда и Стена плача>, впоследствии мы проходили вблизи нее. У стены молятся и плачут евреи, о том, что у них нет храма. Камни стены являются остатками стен Иерусалимского храма времен Господа. На месте храма теперь высится арабская мечеть Омара. А мне подумалось, что не о том они плачут. Они должны плакать о том, что предали Господа и потеряли Божию благодать. Избранный и призванный Бо-гом народ не оправдал Его доверия. Чада Божий не услышали своего Роди-теля - Господа, как говорят богословы, и заслуживают сожаления.

Снова посмотрели на стены Иерусалима, в них много ворот с разными названиями: Мусорные, Яффские, Сионские, Дамасские, Золотые, Львиные, Овчие, Стефановы.

Во второй день пребывания на Святой земле удостоились мы чести быть принятыми в Греческой Православной Патриархии. Посещение пришлось на праздник Святых Равноапостольных Елены и Константина. К нам обратился со словом Митрополит Василий, старейший монах Миссии - ему 80 лет. Он заместитель Патриарха Диодора. Получили его благословение. Им были сказаны такие слова: Паломники приносят свое благочестие и веру на Святую землю и, получив ее благословение, возвращаются домой. Он пе-редал поздравление от Блаженного Патриарха Диодора с праздником Святой Пасхи и Равноапостольных Елены и Константина. Прием был очень радуш-ным, нам предложили и угощение. В Миссии нам показали макет Кувуклии из перламутра, сделанный в подарок Николаю Второму, но из-за начала первой мировой войны дар не был вручен. Приготовлен он был как знак благодарности и благоговения перед Николаем Вторым. Были и в храме Святых Елены и Константина. Он находится на крыше храма Гроба Господия - из, окошка в стене виден Гроб Господень. В храме запомнилась - икона.Изгнание бесов из Марии Магдалины. 4 июня. День третий. В этот день посетили Иудейскую пустыню. Пустыни Святого града - известные со времен Христа места монашества. Вдали от мирской суеты по Промыслу Бо-жию воздвигнуто множество монастырей, где подвизающиеся монахи прохо-дили духовное усовершенствование, по Благодати Божией помогали людям. Число иноков во времена расцвета монашества достигало 14-ти тысяч. Ие-русалимским Патриархом назначался архимандрит для сохранения порядка. Монашество разделялось на монахов-отшельников и монахов - киновитов, живших общежительно. Начиналось монашество в 1-3 веках, расцвета дос-тигло в 4-6 веках. В 7-ом веке состоялось вторжение персов под предво-дительством царя Ксеркса и их начальника Хозроя. Они разрушили правос-лавные святыни и пленили Крест Господень. В 628 году Святой Софроний умилостивил турка калифа Омара и спас христиан от истребления. Он до-бился возвращения Креста от магометан. Плен длился 14 лет. В это время прославились Иоанн Дамаскин, Св. Стефан, Св. Козьма, Св. Афанасий-чу-дотворец. В 12 в. русский паломник игумен Даниил упоминает монастырь Саввы Освященного и Св. Феодосия, пишет о лавре Хозевитской, трех мо-настырях за Иорданом - Иоанна Златоуста, Св. Герасима и Св. Афанасия. В 13 в. достигла расцвета лавра Саввы Освященного, остальные пришли в упадок. С 14 в. до нашего времени уцелел только Хозевитский монастырь, а также монастырь Св. Саввы Освященного, Феодосия Преподобного и мо-настырь Св. Харитона.