Читать «Бхагавад - Гита и Обратная Карма» онлайн - страница 85

В селе Русские Найманы (республика Мордовия), большинство жителей занимаются попрошайничеством. Милостыня обеспечивает им доход до 40 тысяч рублей в месяц (данные на 2005 год). Из Найманов ходили за милостыней, начиная с ХУП века. Милостыня для жителей - самая стабильная валюта и она их спасает от любой инфляции и дефолта.

Уставы и законы Братства нищих ХУП века

Есть два рода нужды: одна приходит к нам незваная и садится за стол непрошеная; но есть и другая, которую зовут, приглашают и за стол сажают. Вот от первой, от незваной, упаси нас бог; о ней-то и наша речь. Она бесстыжий гость в бедной лачуге, и, кроме бесстыдства, сопровождают её тысячи и других свойств на "б". Она болото, где пребывают все беды; буря, разбивающая ваш баркас; бремя, которое невозможно сбросить; бельмо, которое застит вам белый свет; она бесовский шабаш, балаган для болванов, бездарный фарс, беспросветная трагедия для чести и добродетели. Она безобразна, безумна, бесчестна, бранчлива, болтлива, блудлива. Всякий её плод несёт нам бесчестье.

Устав нищенства

Каждой нации свойственна в попрошайничестве особая метода, коей она отличается и распознаётся среди других. Так, немцы побираются, бродя гурьбой и распевая, французы бормочут молитвы, фламандцы низко кланяются, цыгане нагло пристают, португальцы жалостно плачут, тосканцы ораторствуют, кастильцы же дерзко вымогают, за что их повсюду ненавидят, бранят и гонят прочь.

Возбраняется нищим одной из вышеупомянутых наций объединяться с нищими другой нации, а увечным и страдающим от язв - вступать в союз или содружество со слепцами, площадными проповедниками, уличными шарлатанами, бродячими музыкантами, поэтами, ниже с бывшими пленниками, хоть бы вызволила их из турецкой неволи сама матерь божья, ниже со старыми солдатами, вернувшимися с каторги, ниже с моряками, потерпевшими кораблекрушение, ибо хотя у всех них ремесло общее, но способы просить и причитать различны.

Всем означенным лицам надлежит подчиняться своим особым Уставам.

В каждой стране нищие должны иметь свои таверны и погребки, где бы постоянно восседали с посохами в руках трое или четверо старейшин. Последним вменяется в обязанность обсуждать все случаи и происшествия и выносить суждения, а на досуге играть в карты и повествовать о деяниях своих, либо чужих.

Всякому нищему положено иметь при себе палку или дубинку (окованную железом), чтобы в случае драки было чем защищаться; нарушители поплатятся своей шкурой.

Воспрещается надевать платье новое или слегка поношенное, дабы не вводить других в соблазн. Все должны ходить в рваном и залатанном. Исключение: платье, полученное в виде милостыни, разрешается носить один день с тем, чтобы назавтра же сбыть.

Места и участки закрепляются по праву давности, а не по степени влиятельности, и никому не дозволено захватывать и присваивать права других.

Увечным и страдающим от язв дозволяется ходить вдвоём и, называя себя братьями, просить попеременно, причём запевает тот, у кого голос выше, а другой начинает с того места, где первый кончил. Держаться им надлежит в паре, но идти по противоположным сторонам улицы, выставляя напоказ свои увечья, а барыши делить пополам. Нарушитель будет лишён милости братии.