Читать «Хождение в вечность» онлайн - страница 40

Александр Васильевич Клюев

В этой же книге я поместил поэтическое произведение, названное мною «Апокриф от Иисуса». В «Апокрифе от Иисуса», используя заслуживающие доверие материалы (речения и откровения самого Иисуса), я попытался сфокусировать внимание искренних искателей Истины на глубинной сути Учения Христа, надеясь, что это позволит им в новом свете услышать Новый Завет, а кое-кого вернет в лоно живой, лишенной мертвых догм, Христовой Церкви.

Что же принципиально нового принесла человечеству миссия Иисуса Христа?

Прежде всего, Иисус сделал потрясающее открытие, заявив, что существует Святой Дух, который нисходит с Небес. Святой Дух — та самая нисходящая Эволюционная Энергия или Божественная Сила, которая, работая в физическом теле, способна радикально трансформировать земное человечество. Конечная цель трансформации — достижение телесного бессмертия, которое обретут избранные и праведники (искренне верующие). Иисус говорит, что Святой Дух превыше всего и хула на Него — самый тяжкий грех. Этим самым Иисус подчеркивает жесткий монотеизм своего Учения. Естественно, что со Своими учениками и слушателями, большинство из которых были выходцами из простого народа, Он не мог говорить эволюционным языком, на котором мы можем говорить сегодня.

Святой Дух, работая в теле, позволяет осуществить духовное рождение — открыть душу или психическое существо. А душа — это «орган» Любви. Лишь с рождением психического существа рождается чувство высшей человеческой (психической) любви. Я постоянно повторяю, что любовь нельзя культивировать, — она либо есть, либо ее нет. А все приверженцы христианского учения, как попугаи, повторяют фразу о необходимости любить ближнего и все человечество. Им невдомек, что, пытаясь любить ближнего, они тем самым утверждают в себе противоположное чувство, — витальная попытка любить лишь маскирует ненависть, которая при определенных обстоятельствах просыпается даже у самых ярых приверженцев любви. Лев Николаевич Толстой всю свою сознательную жизнь пытался любить и человека, и человечество. Если в любви к абстрактному человечеству у него кое-что получалось, то с любовью к конкретному человеку дело обстояло значительно хуже (пример тому — его отношения с женой). Искренне любить умом или витальным существом невозможно, — «эго» не позволяет этого сделать. Лишь полное растворение «эго» проявляет в человеке истинную любовь. Любовь нельзя культивировать, она чудесным образом открывается в ходе работы на Пути Сознательной Эволюции.