Читать «Хождение в вечность» онлайн - страница 35

Любовь ущербна и коварно лжива.

В ней постоянно ненависть таится

И зреет лицемерия отрава.

Лишь Путь всецельной преданности Богу

Наполнит сердце истинной Любовью.

Рождение души — Любви рожденье.

Иисус своими радикальными действиями и проповедями взрывает фарисейские основы, насквозь прогнившей еврейской церкви, и предрекает такую же судьбу (в смысле искажения чистоты веры) Своему Учению. Сегодня мы имеем возможность убедиться в правильности Его предвидения.

Что будет зваться церковью Христовой —

Труп Истины, которая от Бога,

Ее туманный, слабый отголосок.

А правильное внешне духовенство

Погрязнет в лицемерии и букве,

И лишь в душе подвижников немногих,

Мной избранных, дух Истины пребудет.

Иисус заявляет о грядущем конце старого мира и начале новой эры в истории человечества — Эры Бессмертия и Божественной Любви. Он фактически предрекает «квантовый скачок» эволюции — преображение всего плотноматериального творения.

И сбудутся тогда Мои реченья —

Огонь Небесный спустится на Землю,

И огненная жатва состоится.

В Жизнь Вечную немногие возьмутся —

Лишь те, кто без сомнения со Мною

В словах, стремленьях, помыслах, поступках,

Кто Господу был предан всей душою.

Другие же — пестующие «эго»,

Лелеющие алчность, гнев и похоть,

Стремящиеся к власти и богатству

И просто прозябающие сонно,

Займутся, в корчах, Пламенем Небесным —

Так Суд Господний вскорости очистит

Больную Землю от смердящей скверны…

Возьмутся в Царство Божие те люди,

Кто неприметным образом взлелеял

Его внутри — в нетленном храме тела.

В час Царствия оно преобразится —

Из смертного и тленного доселе —

Родится осиянное Бессмертьем,

Любовью и Божественною Силой.

Приходил на нашу Землю Гаутама Будда. Его мирское имя принц Сиддхарта. Было это в середине первого тысячелетия до Рождества Христова. Происходил он из рода индийских царей, точнее, царьков, правивших в небольших областях огромной страны. Это был молодой человек, получивший хорошее домашнее образование и воспитание, не знавший ни в чем отказа от любящего отца (мать Сиддхарты умерла в родах). Игры, утехи, любовные развлечения занимали его досуг, и он был уверен, что все в этом мире прекрасно. Эта иллюзия владела им до тех пор, пока он случайно, за стенами дворца, не увидел, что в реальном мире существуют болезни, страдания и смерть.

С этого времени он не знал покоя, — единственной мыслью было покинуть отцовский дом и отправиться на поиски Истины — узнать причину страданий, болезней и смерти. В один прекрасный момент, распрощавшись со всеми благами и утехами, оставив жену с новорожденным сыном, он покинул отцовский дворец и стал бродячим монахом.

В результате многолетних и многотрудных странствий в поисках Истины, отшельник Гаутама обрел, в конце концов, просветление (вышел в Нирвану) и стал Буддой. Ему было 35 лет. Как следствие — родилось поистине революционное учение. Все, что Гаутама Будда открыл на своем пути, было сделано им вне всяких божественных атрибутов, а лишь личными волевыми усилиями.

Он донес свое открытие до человечества, назвав его «Срединным Путем» постижения Истины, и до момента оставления тела, в течение нескольких десятилетий, неустанно проповедовал его. В ходе работы на Пути Гаутама Будда призывает ищущего надеяться только на собственные силы и на собственную волю. В этом состоит главная особенность буддизма от Гаутамы Будды — религии без Бога. Это путь изначально приемлемый для людей интеллектуальных — людей эгоистического склада, полагающихся, в основном, только на себя и скептически относящихся ко всякому упоминанию о Боге. Гаутама Будда дал этим людям рецепт работы на Пути Сознательной Эволюции, позволяющий реализовать три начальных этапа. Только три — и не более!