Читать «Дурнишкес» онлайн - страница 36

Витаутас Петкявичюс

Какая война, чья оккупация за несколько лет выгнала из Литвы полмиллиона человек? Но сколько ни причитай, сколько ни философствуй, всё равно оказываешься у исторической черты литовской ограниченности и никак не можешь понять, почему сегодняшнему литовцу достаточно легенд и премудрости времён Витаутаса? Кто его приучил смотреть только у себя под носом и не присматриваться к будущему? Кто создаёт легенды о нашей доброте, склонности к порядку, трудолюбии и мудрости? Мы сами лепечем о том, чего у нас нет, и что растратили в прежние времена. А что об этом знают другие народы? Почти ничего. Редко, которые из них находят на карте данное нам Богом место. Мы отказываемся от разумного потому, что это придумал русский, латыш, другой иноплеменник. Отказываемся от доброго совета и тут же попадаем на пустой крючок банальной американской пропаганды. Это происходит потому, что мы не умеем сравнивать, думаем, что то воображаемое благо проживает слишком далеко от нас и что мы знаем о нём только понаслышке.

Но, с другой стороны, так и хочется спросить самого себя: как могло случиться, что умеющий всё предусмотреть, всё рассчитать Юрий Борисов не увидел самого главного: что Паксас - не та карта, на которую, по его собственным словам, он ставил свои способности и свои деньги. Какая кошка пробежала между ними?

И снова я сравниваю их обоих: оба лётчики, оба безумно обожают технику, оба спортсмены, теннисисты, рокеры, оба необычайно уверены в себе. Один - безбожник, больше верящий в человеческий гений, другой склонен к мистицизму. Может, здесь и начинается водораздел?.. Один обещает миллион тому, кто обнаружит на его фирме финансовые нарушения, приглашает лучших специалистов, провоцирует членов Сейма, завлекает знатоков финансов и права: пожалуйста, получите, только сначала найдите... А другой, готовясь к президентству, не ищет опоры среди учёных мужей и поддержки сильных, а идёт за благословением к самому реакционному епископу. Ведь идёт не для того, чтобы прояснить собственные идеи или укрепиться в вере, а чтобы просить у церкви поддержки. Правильно, церковь - мощная и влиятельная организация, она уже тысячи лет правит верующими, пользуясь их унижением и послушанием, а не разумом. Церковь учит: всякая власть от Бога. Благословение равносильно исповеди, оно священно, почти как причастие, это взаимное доверие между сомневающимся или заблудшим и благословляющим при Христовом посредничестве. Наделение крепостью.