Читать «Большая Советская Энциклопедия (ИТ)» онлайн - страница 65

  Характерное для эпохи Возрождения обращение к античности и её классическим образцам в сфере права и правовой мысли вылилось в рецепцию римского права и римской юридической культуры. В 15—16 вв. складывается так называемая филологическая школа юристов, или «элегантная школа правоведения» (Будеус, А. Альциат, Куяций и др.). Её приверженцы стремились от комментирования глосс вернуться непосредственно к изучению римского права в сочетании с римской историей и культурой В результате римское право стало существенным элементом общей культуры эпохи Возрождения. В изучении римского права участвовали не только учёные-юристы, но и виднейшие представители итальянского гуманизма Л. Балла и А. Полициано; первая история римского права была написана учеником Баллы Летом Помпонием («О римских магистратах, жрецах, правоведах и законах»). Глубокий след в итальянской науке о государстве и праве оставили Н. Макиавелли и Ф. Гвиччардини. Ряд прогрессивных идей по вопросам государства и права высказал социалист-утопист Т. Кампанелла. Во 2-й пол. 18 в. с резкой критикой феодальных порядков выступили итальянские просветители. Юрист Г. Филанджери выпустил книгу «Наука законодательства», получившую общеевропейскую известность (она оказала некоторое влияние на взгляды русских декабристов). К деятелям просвещения принадлежал также юрист Ч. ,выдвинувший прогрессивные принципы уголовного права.

  Среди юристов 19 в. видное место занимает П. С. —основатель национальной школы международного права. Доктрина Манчини сложилась в условиях движения за объединение И., её принципы оказали влияние на науку международного частного права.