Читать «Христианское Воздержание и Библейская Гигиена» онлайн - страница 68

Елена Г Уайт

Наиболее выдающиеся пороки родителей продолжают увеличиваться в детях. Дьявол пытается уничтожить беспорочность и ослабить силу воли вступающих в брак, ибо ему хорошо известно, что чем более усиливаются порочные страсти, тем более уменьшается нравственность, и ему нечего бояться. Он знает, что иначе ему невозможно уподобить людей самому себе.

Опасность, которой подвергаются стремящиеся к возвышенной жизни, и все-таки виновные в этом грехе, невольно возбуждает вопрос: "Кто, Господи, устоит, когда Ты явишься?" Господь отвечает, что устоит только беспорочный душой и телом. О, если бы я могла обратить внимание всех на обязанности их сохранить тело свое в самом лучшем состоянии, дабы подобающим образом служить Творцу!

Дух Божий побуждает меня увещевать сестер моих, желающих жить в истинном страхе Божием, жить "со стыдливостью и целомудрием" (1 Тим. 2:9).

Вольности, терпимые в нашем порочном веке, не должны служить образцом для христиан. Доверчивость нынешнего века должна быть чужда христианину, стремящемуся к жизни вечной. Разврат, пороки и преступления царят над не желающими руководствоваться основами Священного Писания.

Как важно поэтому истинным последователям Христа, имеющим сношение с Богом и ангелами Его, указывать прочим на лучший и истинные путь. Как велика необходимость, чтобы они в целомудренном образе жизни своей были резкой противоположностью развратникам.

Сестры мои во Христе, сторонитесь всякого зла! В наше обманчивое время вы только тогда в безопасности, когда постоянно стоите на страже, ибо добродетель и скромность редки. Как последователь Христа, я, имея в виду ваше истинное исповедание, умоляю вас дорожить ценным сокровищем скромности. Вы, которые надеетесь в будущем жить среди безгрешных ангелов в мире, где царствует безгрешность, заботьтесь о беспорочности своей' Только она одна устоит перед Богом в последний день к откроет вам доступ в рай. Малейший греховный намек и малейшая необоснованная доверчивость и излишняя откровенность - безразлично, какая бы ни была причина возникновения последней, - должны считаться вами оскорблением вашего женского достоинства. Грех усугубляется, если дело касается лица, занимающего видное положение и стоящего во главе прихода. Каждая благочестивая женщина должна бы с отвращением страшиться лицемерия и бесстыдных людей, почитаемых прочими людьми за слуг Господа.

Такой человек, исполняя священные обязанности, в то же время скрывает испорченность своего сердца под облачением своего высокого сана. Страшитесь ложно доверчивых отношений с подобными лицами и будьте уверены, что они являются признаком нечистой души.

Сестрам во Христе следовало бы быть истинно смиренными. Они могут быть и любезными, и услужливыми, но никогда не должны выделяться или отличаться болтливостью и смелостью. Богу приятны ласковость, смиренность, любезность и сострадательность их. Если они будут таковыми, то мужчины никогда не оскорбят их гнусными предложениями. Беспорочный образ жизни оградит их от всяких гнусных вольностей.