Читать «Христианское Воздержание и Библейская Гигиена» онлайн - страница 22

Обратив внимание на юношей нашего времени и судя по ним, можно вполне определить, каково будет будущее общество и что можно ожидать от будущего. Большинство юношей предается удовольствиям и избегает труда.

У многих из них не достает нравственного мужества к самоотречению и исполнению своих обязанностей. Они плохо владеют собой, и каждая малость возбуждает и сердит их. Во всяком возрасте и состоянии встречается в нынешнее время множество людей без совести и без принципа, погибающих от расточительной жизни. Портя нравственное общество, они превращают мир во второй Содом.

Если бы страсти и пороки были подвластны разуму и религии, то нынешнее состояние религии было бы совершенно иным. Бог никогда не имел в виду, чтобы в мире царило такое печальное положение вещей, как теперь; это результат нарушения законов природы.

Юность, в большинстве случаев, пора развития характера. Привычки, усвоенные в это время, имеют громадное значение для развития разума, так как самые лучшие дарования могут быть ограничены и ослаблены влиянием скверных привычек. Чем ранее усваиваются такие привычки, тем сильнее порабощают они свою ертву и тем ниже падает она в духовном отношении.

Усвоивший же в юности привычки благонравные и добродетельные много выигрывают от их благотворного влияния.

Оказывается, что прославляющие Бога и уважающие правду приучаются к этому обыкновенно ранее, чем явилась миру возможность наложить на них печать греха. Люди зрелых лет нечувствительны, как скалы, к новым впечатлениям, но юноши наоборот. Путем ежедневных упражнений следовало бы приучать юношей к собиранию познаний для жизни, и тогда можно свободно развить в них хороший характер.

Юность - самое подходящее время для усвоения правильных привычек и умения владеть собой. Она - время посева, а посеянное семя решает жатву в пользу как настоящей, так и будущей жизни.

Собирание познаний об обхождении с детьми, чтобы обеспечить им ясность разума и телесное здоровье, следовало бы признать главнейшею обязанностью родителей. К воздержанию следовало бы приучиться даже относительно мелочей обыденной жизни.

С самого раннего возраста, и насколько это возможно, следовало бы приучать детей к самоотречению.

Поучайте малышей, что они едят для того, чтобы жить, а не живут для того, чтобы есть. Говорите им, что желудок должен подчиняться воле, а воля спокойному и чистому разуму.

Какой великой ответственности подлежат родители, передавшие детям своим скверные аклонности, и этим самым затруднившие приучение последних к воздержанию и благонравию. С какой заботой и старанием должны такие родители, прибегая ко всем возможным средствам, препятствовать худому влиянию, и тем самым подобающе исполнить свою священную обязанность перед несчастным потомством.

На родителей возложена священная обязанность неустанно следить за телесным и душевным развитием детей.

Родители, исполняющие детские капризы и не приучающие детей сдерживать свои желания, увидят впоследствии свою ошибку в слабоумном любителе табака и рабе пьянства, из уст которого исходят ложь и сквернословия.