Читать «Надежда Израилева» онлайн - страница 73

Однако не так было с Евой. В ней истина была, но под влиянием Змея и она начала рассуждать, а под воздействием его аргументов - сомневаться и, в конце концов, сделала вывод, что Господь Бог имел в виду совсем не то, что сказал. Это была та ошибка, за которую весь мир расплачивается до сих пор. Признается, что Бог говорил, что Он провозгласил законы, что Он дал обетования и что Он сказал: "Кто будет веровать и крестится, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет" (5). Со всем этим религиозные люди соглашаются в теории, в то время как в жизни, подобно Еве, отвергают. Они говорят, что Он слишком добрый, слишком любящий, слишком милостивый, чтобы действовать, согласно неизменному смыслу слова, ведь если бы Он делал так, множество добрых, благочестивых и замечательных людей на земле было бы осуждено. Скептикам такого рода следует помнить, однако, что "соль земли" (6) - это только те, кто находит радость в законе Божьем и его выполнении. В каждой группе верующих есть свои "добрые и благочестивые" люди, на которых ложные вероисповедания повлияли немного или совсем никак. Божий закон является единственным истинным мерилом доброты и благочестия, и люди могут на него полагаться, обращаясь за свидетельством к примерам из Писания; те же, кто относится к Богу как к Тому, Кто говорит не точно то, что подразумевает, "представляют Его лживым" (1-е Иоанна 5:10) и являются кем угодно, но не добрыми и благочестивыми Его почитателями.

Змей, повторив для Евы закон в своем истолковании, заметил, что они точно не должны умереть, "но знает Бог", сказал он, "что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло". Ложь этих утверждений состояла в заявлении: "Нет, не умрете", - в то время как Бог сказал: "Смертью умрешь". Правдой было то, что Бог знал, что в день, когда вкусят от этого плода, их глаза откроются; правдой было и то, они должны были стать, в смысле знания добра и зла, как Элохим. Об этом говорится и в свидетельстве Моисея: когда они вкусили, "открылись глаза у них обоих" (Бытие 3:7), и в признании Самого Бога, Который сказал: "Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло" (Бытие 3:22). Заявление змея, потому, стало подменой истины ложью, которая так смешалась с тем, что Ева знала, что она была прельщена хитростью змея, "уклонившись от простоты" Божьего закона (7).