Читать «Лошади видят только лошадей» онлайн - страница 8

Борис Перли

Ко всей этой торгово-рекламной ярмарке полагается непрерывная развлекательная программа: кришнуиты поют, восьми -десятилетние каратята и каратинки синхронно машут ручками и ножками и храбро кричат "Ху!", а 40-летние грузные англо-саксонские матроны гиппопотамятся в танце с китайскими саблями, называя это каким-нибудь квон-до (то ли квон, то ли таэ).

В маленький городок съехалось достаточно посетителей, чтобы празднество не только окупилось, но и принесло доход. А доход оно, действительно, приносит. Но, может быть, более существенно то, что оно дает возможность тяготеющим к нетрадиционным верованиям пообщаться с себе подобными. Между рядами клетушек ходят довольные посетители, и у всех праздник. Регулярность же таких фестивалей, представляющих винегрет из кусочков разных культур и верований, говорит о наличии разработанной индустрии удовлетворения духовных запросов населения. Естественно! Кому-то нужен Pop art, а кому-то - New age.

А люди-то везде люди. Со своими слабостями, радостями и бедами. И через какую бы религию, внушение, произведение искусства, медитацию или собственные размышления ни пришло к человеку ощущение здоровья, покоя или счастья, нам остается только пожелать, чтобы оно пришло.

Статья завершается стихотворением "Жизнь", приписываемым Будде. Мне кажется, оно не нуждается и комментариях:

Я иду по дороге.

Впереди большая яма.

Я не замечаю ее и падаю.

Это не моя яма.

Я бесконечно долго выбираюсь из нее.

Я иду по дороге.

Впереди та же яма.

Это не моя яма.

Я вновь не вижу ее и попадаю в нее снова.

Я очень долго выбираюсь из нее.

Я иду по дороге.

Впереди большая яма.

Я вижу ее и сам падаю вниз.

Это моя яма.

Я быстро выбираюсь из нее.

Я иду по дороге.

Впереди большая яма.

Это моя яма.

Я обхожу ее.

Я иду по другой дороге.