Читать «Телемитские тексты (Liber CCXXVIII - MCLI)» онлайн - страница 80

Мудро хранить молчание о тех вещах, «недопустимых к выражению», которые он может услышать «на седьмых небесах». Это может не относиться к шестым.

Адепт должен взять себя в руки, как бы ему не хотелось сотворить новые небеса и новую землю в следующие несколько дней после своей триумфальной победы. У него должно быть время, чтобы восстановить равновесие, которое было нарушено вторжением Бесконечности.

Когда он станет «отрегулированным» для общения с Ангелом, он найдет его пылкий экстаз усовершенствованным качествами спокойствия и ясности, которые добавляют силу, если он развивает и укрепляет свои умственные и моральные качества, устраняя их смутность и беспорядочность. Он станет с этих пор способным к общению с Ангелом, представляющимся до этого невозможным; и теперь он знает, что шторм звука, который раньше мнил Голосом, был только гомоном его собственного замешательства.

Истина, сообщаемая Ангелом и в огромной степени расширяющая горизонт Адепта, совершенно определенна и точна. Она не распускается в двусмысленность и абстрактность. Она обладает формой, и исповедует закон, в точности любых путей и ступеней, как и полагается телу истины. Она превосходит истину материальной и интеллектуальной сфер человека, как Математика Философии с ее «бесконечным рядом» и «множеством Кантора» школьную арифметику. Одно включает другое, однако, этим можно исследовать и сущность природы жизни, и ростовщическую выгоду.

Следующая истинная цель Адепта во всей этой операции, ассимилировать себя со своим Ангелом непрерывным сознанием объединения. Ангел — доступное изображение его собственной истинной Воли, творить которую есть весь закона Бытия.

Также Ангел появляется в Тифарет, которая есть голова Руах, и т. о. Центр Гравитации Разума. Он также напрямую вдохновляется от Кетер, изначального «Я», прямым Путем Верховной Жрицы или инициированной интуицией. Следовательно, Ангел есть истинный Логос или ясное выражение всего Бытия Адепта, так что, по мере возрастания в совершенном понимании Его имени, он приближается к разрешению предельной проблемы — Кем он там в действительности является.

На этой конечной формулировке Адепт может доверить своему Ангелу быть своим проводником, ибо только сознание Тифарет соединено путями с различными частями его разума. Поэтому, никто, кроме Него, не имеет знаний, которые нужны для вычисления схемы поведения, которая организует и уравновесит силы Адепта, в тот момент, когда он будет вынужден противостоять Бездне. Адепт должен контролировать компактность и связность массы, чтобы отбросить ее прочь одним уверенным жестом.

Я, Зверь 666, возвышаю мой голос и клянусь, что я сам перенесен сюда моим Ангелом. После того, как Я достиг Знания и Собеседования с Ним силой моего рвения к Нему, и этим Ритуалом, что дарую моим собратьям, и большее из Его великой Любви, что Он направил ко мне. Да, воистину, Он направил меня к Бездне, Он заставил меня отбросить все, что Я имел, и все, чем Я был; и Он покинул меня в тот Час. Но когда я восстал за пределами Бездны, чтобы возродиться в чреве БАБАЛОН, тогда он вошел в мое девственное сердце как Властелин его и Возлюбленный!