Читать «Телемитские тексты (Liber CCXXVIII - MCLI)» онлайн - страница 54

"Это есть четвертая практика Интеллекта". (CCXX. II. 7)

7. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как совершенства, которое есть Ничто, и разрешит тайну чисел Хадит и его составных частей, пользуясь должной Изобретательностью.

"Это есть пятая практика Интеллекта". (CCXX. II. 15, 16)

8. Пусть Соискатель, ведя себя, как Великий Король, искоренит и без жалости уничтожит всё то в себе и своем окружении, что является слабым, грязным или больным, или иным образом недостойным. И пусть он пребывает весьма гордым и радостным.

"Это есть первая практика Этики". (CCXX. II. 18, 19, 20, 21)

9. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как Змея, который дает Знание и Радость и яркую славу, который наполняет сердца людей опьянением. Этот Змей золотисто-голубой; его глаза красные, его сияние — зелёное и ультрафиолетовое.

(Это есть наиболее возвышенная форма Змеи Кундалини)

"Это есть шестая практика Интеллекта". (CCXX. II. 22, 50, 51)

10. Пусть он в дальнейшем отождествляет себя с этим Змеем.

"Это есть вторая практика Медитации". (CCXX. II. 22)

11. Пусть Соискатель возьмёт вино и особенные наркотики, в соответствии со своими знаниями и опытом, и будет пьян от них.

(Соискатель должен быть настолько восприимчив, что ему должно хватить одной капли, а, возможно, лишь запаха).

"Это есть первая практика Искусства Магии". (CCXX. II. 22)

12. Пусть Соискатель сконцентрирует свое сознание на Распятии, стоящем на Горе, и отождествит себя с Ним. Пусть он затем хорошо осознает разницу между собственной душой этого распятия и той мыслью, которую она обычно пробуждает в его разуме.

"Это есть третья практика Медитации, и, как это станет ясно, понимание и гармония, и впитывание практик Интеллекта". (CCXX. II. 22)

13. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как Единства, которое является Отрицанием.

Это есть седьмая практика Интеллекта. (CCXX. II. 23)

14. Пусть Соискатель живет жизнью сильного и прекрасного существа, гордого и возвышенного, презрительного и жестокого по отношению ко всему низменному и гнусному.

Это есть вторая практика Этики. (CCXX. II. 24, 25, 45–49, 52, 56–60)

15. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадита в соответствии с этим 26 стихом второй главы КНИГИ ЗАКОНА. И это будет легко для него, если он должным образом выполнил Третью Практику Медитации.

"Это есть восьмая практика Интеллекта". (CCXX. II. 26)

16. Пусть Соискатель уничтожит Рассудок в себе в соответствии с практикой, изложенной в Книге 474.

"Это есть четвертая практика в области Медитации". (CCXX. II. 27–33)

17. Пусть Соискатель должным образом рассмотрит Праздники, назначенные A. A., и выполнит те ритуалы элементов, которыми он владеет, взывая к ним должным образом в своё время.

"Это есть вторая практика в Искусстве Магии". (CCXX. II. 35–43)

18. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадита как Дитя в яйце Духа (Акаша), которое невидимо среди четырех элементов.