Читать «Телемитские тексты (Liber CCXXVIII - MCLI)» онлайн - страница 53
Алистер Кроули
И затем, добавляя звезду за звездой, пусть его созерцание станет обширным как небо, стремящееся в пространстве и времени к отражению Тела Нюит; воистину, Тела Нюит.
Liber HAD sub Figvra DLV
Книга ХАД под номером 555
000. Это книга Культа Внутренней Бесконечности.
00. Соискатель есть Нюит. Нюит есть бесконечное расширение Розы; Хадит есть бесконечное сосредоточение Креста. (Инструкции V.V.V.V.V.)
0. Сначала, пусть Соискатель познает в сердце своем вторую главу Книги Закона. (Инструкции V.V.V.V.V.)
1. Поклонись Нюит, т. е. отождестви себя с ней, как с лучистым пламенем синевы, всего касающимся, всепроницающим, ее прекрасные руки на черной земле, ее гибкое тело, изогнутое для любви, и ее мягкие ступни, не вредящие маленьким цветам — так, как она изображена на Стеле Откровения.
"Это есть первая практика Медитации". (CCXX. I. 26)
2. Пусть он затем, отождествит себя с сердцем Нюит, чей восторг в восторге её детей и чья радость — видеть их радость, кто говорит: "Я люблю вас! Я жажду вас! Бледная или покрасневшая, закрытая или сладострастная, я, кто есть все удовольствие и пурпур, и опьянение сокровенного чувства, желаю вас. Наденьте крылья и пробудите свернутое кольцом внутри вас величие. Придите ко мне! Пойте восторженную песнь любви для меня! Возжигайте благовония для меня! Носите во имя мое украшения! Пейте во имя мое! Я люблю вас! Я люблю вас! Я — синевекая дочь Заката; я открытый блеск сладострастного ночного неба. Ко мне! Ко мне!
"Это есть вторая практика Медитации". (CCXX. I. 13, 61, 63, 64, 65)
3. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как непротяженной точки, облаченной в невыразимый Свет. И пусть он остережется, чтобы не быть ослепленным этим Светом.
"Это есть первая практика Интеллекта". (CCXX. II. 2)
4. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как вездесущего центра всякой познаваемой сферы.
"Это есть вторая практика Интеллекта". (CCXX. II. 3)
5. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как души каждого человека и каждой звезды, сочетая это в своем Понимании со Словом (CCXX. I. 2). "Каждый мужчина и каждая женщина — звезда". Пусть эта концепция станет концепцией Жизни, тем, что дает Жизнь, и пусть он ощутит, что из этого следует, что знание Хадит есть знание смерти.
"Это есть третья практика Интеллекта". (CCXX. II. 6)
6. Пусть Соискатель обратит себя к осознанию Хадит как Мага, или создателя Видений, и как Заклинателя (Эзерциста), или разрушителя Иллюзий в образе оси Колеса и куба в круге. А также как Всеобщей Души Движения.
(Эта концепция весьма сложным и удивительным образом создаёт гармонию между Тотом и Гарпократом. Тот является Магом Таро (см. Книгу 418) и одновременно Всеобщим Меркурием (Ртутью); Харпократ является истребителем Тифона и одновременно Ребенком в Лотосе. Заметим, что "Позиция Ибиса" формулирует эту концепцию более точно).
