Читать «Топот медный» онлайн - страница 17

Сперма тон Логос

Таково учение христиан о конце мира; человек, однако, согласно Священному Писанию, отнюдь не безучастный зритель в этом процессе. Наоборот, он действенный активный двигатель: Царство Божие внутри нас зародыш будущей преображенной вселенной внутри каждого человека - и один из учителей Церкви Иустин Философ говорит, что во всех нас заложены семена Слова Божия (сперма тон Логос). От человека зависит развить эти семена в себе, и в других, и в окружающей нас Природе.

"Царство Божие внутри нас", - но, как это показывает В.С. Соловьев, анализируя Священное Писание, задачей человека является выявление Царства Божия вокруг себя, активное строительство Царства Божия на земле. Об этом неоднократно говорил Христос.

"Другую притчу предложил Он им, говоря: Царствие Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все" (Мф. 13-31-33).

Царство Небесное - "не пища и не питие" - это не социализм и не коммунизм - это нечто бесконечно более широкое: преобразование человеческой личности - преображение мира.

Как понятие всеобъемлющее Царство Божие включает в Себя всё: проповедь апостолов, пророков, учителей Церкви, будящих человеческую совесть, сеющих семена Царствия Божия в мире, - ревность мучеников и исповедников, своей кровью утверждающих Царство Божие на земле. Подвиги Преподобных - этих чемпионов духа, возводящих материю на новую, высшую ступень. Таинства Церкви, очищающие и обновляющие людей. Творения человеческого гения (от Гомера до Шекспира, от Сервантеса до Гегеля, от Кальдерона до Достоевского, от Рафаэля до Врубеля, от Баха до Чайковского), (раскрывающие глубины духа, возводящие человечество на новые вершины. Царство Божие нельзя связывать конфессиональными рамками. Его исходная точка и вершина Христос. Однако, и иные религии, возвышая человека, подготовляют путь для Царствия Божия, поэтому авторы индийских Вед, светозарный Будда, легендарные Геракл и Митра, носители античной религиозной философии Сократ, Платон, Сенека, все они должны рассматриваться как предтечи, подготовляющие путь для Христа.

И те, кто являлись после Христа и открыли коснеющим в идолопоклонстве народам Имя Божия - они тоже строители Царства Божия - Предтечи Христовы не во времени, а в пространстве - в темных, неведомых континентах, в темных, не знающих Христа народах. Таковы Мухамед, йоги - а в наши дни Рама Кришна, Ганди (Индия), Абдул Беха (в Персии), Тянь Ван (в Китае).