Читать «Россия - Век ХХ-й (Книга 2)» онлайн - страница 204

На бойни гнать бы вас с веревками на шеях,

Чтоб вас орлиный взор* с презреньем провожал

Того, кто Родину, как сердце, выстрадал в траншеях,

Того, кто Родиной в сердцах народов стал64.

Что и говорить, предельно жестокое, беспощадное было время, и, между прочим, суд 1937 года был более "милостив", чем поэт, желавший "на бойни гнать" всех без исключения: из 17 обвиняемых, о которых шла речь в его стихах, четверо получили не смертный приговор, а по восемь-десять лет тюрьмы (в том числе Сокольников и Радек). Почти ровно через двенадцать лет, 28 января 1949 года, сам П. Д. Маркиш был арестован и в 1952-м расстрелян...

Правда, то был в сущности уже только слабый отзвук 1937 года, ибо тогда было вынесено 353 074 смертных приговора по политическим обвинениям, а в 1952-м 1612, что составляет всего лишь 0,4% от количества приговоров 1937-го. Между тем в сознание многих людей внедрен миф о тотальном терроре последних лет жизни Сталина, направленном к тому же главным образом или даже исключительно против евреев,- притом именно как этноса, как "расы". Так, в опубликованной в 1990 году статье Евгения Сатановского, который был отрекомендован редакцией как "ученый секретарь Еврейского исторического общества", утверждалось следующее:

"Сороковые - годы фашистского геноцида, обошедшегося евреям СССР в 2 миллиона мертвых - почти половина всего народа! - и процессы "космополитов", довершившие то, что начали гитлеровцы... Расстрел Антифашистского еврейского комитета дал начало Дню убитых поэтов и подвел черту под еврейской культурой... Ее некому больше было создавать"65.

Итак, "процессы космополитов" довершили начатое гитлеровцами - то есть, надо понимать, уничтожили вторую половину еврейского народа?! О "космополитах" еще пойдет речь, пока же напомню только, что преобладающее большинство из тех, кого объявили "космополитами", даже не были исключены из Союза писателей СССР, и, конечно же, совершено нелепо говорить об убийстве этих людей.

Вторая же часть приведенной цитаты, в сущности, оскорбительна для самих еврейских писателей, которых будто бы вообще не имелось после 1952 года (еврейскую культуру "некому больше было создавать"). В статье БСЭ "Еврейская литература" (т. 9, с. 12; 1972 год) названы имена свыше сорока более или менее значительных еврейских писателей, вошедших в литературу до 1948 года и продолжавших свою деятельность после смерти Сталина*. А Сатановский почему-то решил всех их "умертвить",- в частности, замечательного поэта Овсея Дриза (1908 1971; первую книгу издал в 1930-м), с которым у меня были дружеские отношения (он, между прочим, проникновенно исполнял свои стихи, затем пересказывал их по-русски, и они полноценно воспринимались).

Конечно, тяжело вспоминать об убийстве шести еврейских писателей в 1950-1952 годах23. Но трактовать это прискорбнейшее событие как тотальное уничтожение носителей еврейской культуры по меньшей мере безответственно.