Читать «Прав ли Дэн Сяопин, или Китайские инакомыслящие на пороге XXI века» онлайн - страница 198

Что касается термина "лунь", то это санскритское chacra ("чакра") или стальные метательные кольца с режущим наружным краем; оружие в древней Индии. Все эти идеи, преображенные Ли Хунчжи в простые истины, доступные массам китайцев, отвечали потребностям многих душ в современной КНР, где жизнь очень трудна, и человеку хотелось бы, с одной стороны, отмежеваться от мерзостей чиновничьего и делового мира и, с другой стороны, обеспечить себе немного здоровья и надежду на приобщение к потусторонней жизни, на своего рода "билет в рай".

Учение Ли Хунчжи оказалось востребованным еще и потому, что на протяжении нескольких десятилетий религия, в том числе буддизм, была недоступна массам людей в КНР - этому препятствовала политика КПК. Таким образом необуддизм Ли Хунчжи явился и как некий вдруг ставший разрешенным "запретный плод", и как нечто новое, неизвестное или недоступное поколениям китайцев.

Учение Ли Хунчжи оказывало гипнотическое или харизматическое воздействие на миллионы людей в Китае. Люди, прежде всего самые простые, малограмотные, но и не только они, поверили в возможность обретения духовной и нравственной чистоты и в возможность стать Буддой путем совершенствования в исполнении набора упражнений на манер дыхательной гимнастики. Более того, сами тексты, предлагавшиеся в книге Ли Хунчжи "Фалунь дафа", или "Великий (Всеобщий) закон колеса дхармы" (вариант перевода: "Великое учение или великий закон колеса бытия, колеса жизни"), производили огромное воздействие на людей, которые верили, что при достижении совершенства в предложенных им упражнениях у них самих внутри появится сначала "малая дхарма", благодаря чему человек станет несокрушим. (Попутно можно вспомнить, что примерно так же были настроены на рубеже XIX и XX веков и участники движения "Ихэтуань", которые верили, что их тела непробиваемы для пуль и снарядов иностранцев.) Верили, что дальнейшее совершенствование в овладении упомянутыми упражнениями даст человеку возможность избавиться от всего, что отягощает его совесть, всего, в чем он сам, нынешний, не виноват, но что было прегрешениями в его прошлых жизнях. Верили, что далее человек может овладеть и "великой дхармой", "стать Буддой", перейти в новое состояние и попасть на небо, то есть в рай.

Размах деятельности организации Ли Хунчжи проявлялся также в том, что ей на службу были поставлены современные средства информации; не говоря уже о телефоне и массовых изданиях учебника, - пленки, дискеты, компакт-диски, телефакс, Интернет и т.д. Работа велась с большим размахом. Это и понятно, так как пришлось удовлетворять потребности миллионов верующих в учебниках и видеокассетах, в дисках с записью музыки, сопровождающей упражнения. Ли Хунчжи говорил, что каждый, кто желает овладеть комплексом упражнений и, по сути дела, приобщиться к движению, должен читать учебник, просматривать видеокассеты, слушать музыку, под которую выполнялись упражнения. Все это выпускалось массовыми тиражами. Играли роль и упомянутые обещания, что занятия такого рода позволят не тратить деньги на лекарства и врачей. И люди платили: за приобщение к деятельности движения, за то, чтобы их приняли в группу занимающихся изучением комплекса упражнений под руководством наставника. Например, в Харбине платили по 53 юаня с каждого, в иных местах плата достигала 100 юаней. Платили за учебник - за книгу Ли Хунчжи по 20 юаней за экземпляр. Цена видеопленок и дисков доходила до 300 юаней.