Читать «Россия - Белоруссия: По-нашему или никак» онлайн - страница 12

Наблюдая за действиями российских управленцев-западников, прихо­дишь к окончательному выводу, что в голове у них один только profit, который они в виде оттока капитала вывозят из страны при полном отсутствии пони­мания категории “защиты национально-государственных интересов России”. В их умах отсутствуют понятия “Родина” и “Отечество”, хотя некоторые из них в дискуссиях упоминают “историческую родину”, куда при выезде из Рос­сии — ещё с советских времён — они не всегда почему-то стремятся. Зато в отличие от русско-тюркских представителей предпринимательского строя, как метко заметил профессор Всероссийской Академии внешней торговлиАлександр Бельчук, они охотнее вывозят капитал за границу. Естественно, эта категория наших сограждан не признаёт и не приемлет существование “осо­бой Российской цивилизации”. Вследствие политических манипуляций в 1991-1992 годах, главным образом, из-за политической усталости государ­ствообразующего народа, их представители сумели захватить верховную власть в новой России, составить Конституцию РФ в своих интересах, ликви­дировать национальную идентичность государствообразующего народа, от­менив его национальность, и обозначили всех граждан постсоветской России скопом искусственным названием “россияне”. Другими словами, дезавуиро­вали государствообразующий этнос в России и обозначили его многоликим народонаселением. В конечном итоге, они заняли, уже вполне легитимно, высшие управленческие места в Кремле и российском Белом доме.

Теперь-то нам, русским людям, стало вполне очевидно, что основа раз­ногласий Российской Федерации и Республики Беларусь состоит в раз­личающемся цивилизационном подходе правящих элит к социально­экономическому развитию своих стран. Так, Россия уже более четверти века фактически выпала из своей традиционной цивилизации, и в ней господ­ствует так называемая “суверенная демократия по Владиславу Суркову”. При такой “демократии” страной могут управлять “необязательно представи­тели государствообразующего народа”, ведь, по Суркову, они “не представ­ляют же весь народ”, поэтому у рычагов власти могут быть представители са­мых малых групп населения. При этом экономические реформы и экономиче­ская модель развития осуществляются в России, как метко заметил академик РАН Леонид Абалкин, “для богатых”.