Читать «Поиски и находки в московских архивах» онлайн - страница 51

Иван Трофимович Трофимов

В то же время найденный список куплетов Вяземского позволяет оспорить предположение некоторых ученых о принадлежности Грибоедову романсов «Когда в вас сердце признает...», «Стократ счастлив, кто разум свой не помрачил еще любовью...». Эти тексты написаны Вяземским. Каждая новая архивная находка, связанная с Грибоедовым, нас очень радует. Ведь многие рукописи его произведений не дошли до нас и, по-видимому, безвозвратно утрачены во время нападения персов на русскую дипломатическую миссию в Тегеране.

Пожалуй, это почти единственный случай из моей практики, когда результаты анализа языка и стиля предполагаемого автора позднее подтвердились документальным источником.

АВТОГРАФЫ Д. В. ВЕНЕВИТИНОВА

В Центральный государственный архив литературы и искусства СССР в 1972 году поступила коллекция сотрудника Всесоюзного Пушкинского комитета П. А. Попова.

В коллекции Попова — редкие списки стихотворений А. С. Пушкина, В. Ф. Раевского, автографы Ф. Н. Глинки, Н. П. Огарева, Т. Г. Шевченко, Е. П. Ростопчиной, С. Я. Надсона и других, письма В. А. Жуковского, И. С. Аксакова, П. А. Вяземского, П. В. Анненкова, А. И. Кошелева, Г. И. Успенского, список книг и журналов, отправленных в Рим для Гоголя (1841), материалы об издании комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума», список статьи М. П. Погодина «О Кавказском пленнике» с авторскими вставками и замечаниями на полях рукописи и многие другие материалы.

В коллекции мною найдены автографы и редкие списки статей, переводов и стихотворений талантливого поэта пушкинской поры Дмитрия Владимировича Веневитинова. Среди рукописей Веневитинова большой интерес представляют «Письма к графине NN», фрагменты неоконченного романа «Владимир Паренский», переводная статья «Об эстетическом образовании. Из Вагнера». Вот выдержка из этой статьи: «Начало всякого художественного произведения заключается в эстетическом созерцании художника. Сие последнее есть не что иное, как свободное соединение идеальной и реальной деятельности, общее стремление сих двух факторов произвесть разнообразный плод в природе, творимой поэтом, или вообще художником. Вследствие самих законов созерцания, оно должно быть ограничено, и потому принадлежать к природе; но это ограничение не определено необходимостию, напротив того, оно зависит от идеальной силы поэта, силы, коей степень определяется его частным образованием».

Эта статья не опубликована. В ее тексте мы находим ранее неизвестный перевод Веневитинова стихотворения неустановленного автора.

Приведем этот перевод:

Тысячи смертных пекутся о том, чтобы наш род сохранился, Но лишь немногим дано растить человечества древо. Тысячи зерн рассевает осень, немногие только Плод приносят; все прочие вновь поглощает стихия; Но развернется ж одно — и довольно, с ним возникает Целый мир бытия и мир бесконечных явлений. Действуй добром и питай человечества древо святое, Действуй изящным и сей семена священного древа.