Читать «Газета Завтра 3 (1155 2016)» онлайн - страница 12

Наконец, в этом сюжете всегда имеется Антагонист. Это ключевой элемент всей мифологемы, против которого направлена солидарная энергия остальных: Горя Горького, Героя, Таджика и Хора.

Вот тут-то и заключено самое главное.

В тех вирусных конструкциях, с которыми нам пришлось столкнуться, общий враг может быть безличным ("это уродское государство") или личным (продавщица, мент, чинуша, поп в золоте, топ-менеджер госкомпании, мигалка на дороге), но это всегда некий обобщённый образ Злой Системы. Последняя показана надчеловечной и, одновременно, наделённой человеческой волей. Она гниёт и гнетёт. Она оскорбляет разум подчёркнуто жестоким и крайне неразумным действием, изощрённой пыткой "просто так". И является поэтому фактором, который требуется без сантиментов уничтожить, чтобы наши мучения кончились, хотя это практически невозможно ("Тут уже ничего не исправить. Жги, Господь!")

Квинтэссенцией этой мифологемы является идея, будто Зло сильнее Добра: даже если Синий (с голоду) Мальчик избавлен на время от страданий, Злая Система не одолена. Она продолжает нестерпимо довлеть. И победить её можно лишь ценой полного разрушения всего и вся — вот на чём настаивает итоговая мораль сюжета.

Так вот, во время медийного сопровождения каждой новой итерации этой мифологемы следует не демонизировать автора, не ругать героев, не опровергать частности и не доводить её саму до абсурда, подспудно оправдывая Зло. Нужно правильно интерпретировать её внутренние связки.

Надо всячески приветствовать помощь Горю Горькому. Следует трубить в фанфары, прославляя солидарность граждан и возвеличивая эти проявления Добра. В собственных вариациях нужно толковать сюжет как затмевающий всё вокруг подвиг человеческого духа в ситуации беды. А вот третий элемент, Антагонист в лице "Злой Системы", — если мы не хотим во второй раз за четверть века потерять страну — должен быть деконструирован. В зависимости от ситуации, его следует либо интерпретировать как слепую безличную Стихию, которая по определению не может быть злой. Либо, напротив, предельно конкретизировать, лишив частную манифестацию Зла его могучих прерогатив.

Обычно ведь так и бывает, если вдуматься. У Стихии нет воли, она не может быть жестока или несправедлива. Но с жестокими людьми и несправедливыми явлениями бороться можно и нужно. ГИБДД решительно права, когда требует соблюдать ПДД, но этот гаишник-взяточник должен сидеть в тюрьме: никакое он не Олицетворение Власти, а обычный преступник. Если топ-менеджер госкомпании на дороге расталкивает народ "крякалкой", он достоин порицания, но сама госкомпания пусть и дальше зарабатывает деньги для страны. Магазин не в состоянии всем на радость отменить ценники, пока не настал коммунизм — победа же над Злом заключается не в сожжении магазина, не в бомбардировках этого города и не в ликвидации общественного строя, а в личной помощи бабушке в очереди.