Читать «Мактуб» онлайн - страница 21

Говорит наставник:

– Перекресток – это священное место. Там паломник должен принять решение. Именно потому боги имеют обыкновение есть и спать на перекрестках.

Там, где сходятся дороги, сосредотачиваются две могучие энергии – энергия избранного пути и энергия пути оставленного. Обе дороги сливаются воедино – но на кратчайший срок.

Паломник может отдохнуть, немного поспать и даже спросить совета у богов, живущих на скрещении дорог. Но никому не дано остаться там навсегда: если выбор сделан, надо идти вперед, не думая больше о пути, оставшемся позади.

Иначе перекресток станет проклятием.

Во имя Истины человечество совершало самые страшные преступления.

Людей сжигали на кострах.

Уничтожали целые цивилизации.

Тех, кто совершал плотские грехи, держали на расстоянии. Тех, кто искал свой, особый путь, оттесняли на обочину, превращали в изгоев.

Одного из них во имя все той же истины распяли на кресте.

Но перед смертью Он оставил великое определение Истины.

Это – не то, что дает нам уверенность.

И не то, что сообщает глубину.

И не то, что делает человека лучше других.

И не то, что держит нас в темнице предрассудков.

Истина делает нас свободными.

– Познайте Истину, и Истина освободит нас, – сказал Он.

Один из монахов обители в Сцете совершил тяжкий проступок. Позвали мудрейшего из отшельников, чтобы разобрать дело. Он долго отказывался, но наконец, после долгих уговоров согласился. Прежде чем начать, он взял ведро и в нескольких местах продырявил его. Потом наполнил песком и направился к монастырю.

Настоятель спросил, что это значит.

– Я пришел судить ближнего своего, – отвечал отшельник. – Мои грехи истекают из меня, как песок из этого дырявого ведра. Но поскольку я не оглядываюсь назад и не замечаю собственных грехов, то и пришел разбирать грехи другого.

И монахи отступились от виновного.

На стене маленькой церкви в Пиренеях есть надпись: «Господи, пусть эта свеча, которую я только что зажег, не гаснет и освещает мне путь в минуты трудного выбора.

Да будет ее огонь тем пламенем, которым Ты выжжешь во мне себялюбие, гордыню, нечистые помыслы. Да закалит оно мое сердце и научит меня любить.

Я не могу проводить много времени в Твоем храме, но вместе с этой свечой оставляю здесь навсегда частицу себя. Помоги мне продолжить эту молитву в тяготах и суете повседневья. Аминь.

Один из друзей странника решил провести несколько недель в Непале, в буддийском монастыре.

И как-то под вечер, в каком-то из многочисленных храмов обители увидел там монаха, с улыбкой восседавшего на алтаре.

– Чему вы улыбаетесь? – спросил он.

– Потому что постиг смысл бананов, – и монах, открыв сумку, извлек оттуда полусгнивший банан. – Вот жизнь, которая миновала и не была использована в нужный миг, а теперь уже слишком поздно.

Затем он достал из сумки зеленый банан. Показал – и снова спрятал.

– А это жизнь, которая еще не произошла.

И надо дождаться благоприятной минуты.

Затем достал спелый банан, очистил от кожуры, дал половину моему другу, сказав так:

– А это – жизнь в настоящем. Сумей прожить ее без страха.

Бэби Консуэло повезла сына в кино, денег у нее с собой было в обрез на билеты.

Мальчик, предвкушая удовольствие, поминутно спрашивал, скоро ли они наконец приедут.

Когда остановились перед светофором, увидели нищего, который сидел на обочине – и ничего не просил.

– Отдай ему все, что у тебя есть с собой, – услышала Бэби некий голос.

Она отвечала, что пообещала сводить сына в кино.

– Все деньги, – настойчиво повторил голос.

– Могу дать половину, мальчик пойдет один, а я подожду у входа, – сказала она.

Однако голос не желал вступать в пререкания:

– Отдай ему все.

Бэби было некогда объяснять сыну, что происходит: она опустила стекло и протянула нищему все деньги, какие были у нее в сумке.

– Бог существует, и вы доказали мне это, – сказал нищий. – Сегодня у меня день рождения. Мне было грустно, я стыдился, что все время прошу милостыню. И решил сегодня обойтись без подаяния, подумав: если Бог есть, он пошлет мне подарок.

Некто проходил через деревню во время сильной грозы и увидел, что один дом объят пламенем.

Приблизившись, он увидел, что в горящей комнате сидит человек с уже опаленными ресницами.

– Эй, твой дом горит! – крикнул ему путник.

– Знаю, – отвечал тот.

– Отчего же ты не выходишь?

– На улице льет. А мама всегда говорила: выйдешь под дождь – можешь получить воспаление легких.

Чжао Цзи заметил как-то:

– Поистине мудр тот, кто способен изменить положение вещей, когда видит, что вынужден сделать это.

Некоторые магические обряды предписывают посвящать один или два дня в году (скажем, субботу или воскресенье) установлению незримой связи учеников с предметами, находящимися у них дома.

Они прикасаются к каждому и громко спрашивают:

– Мне в самом деле не обойтись без него?

Берут книгу с полки:

– Буду ли я когда-нибудь перечитывать ее?

Рассматривают памятные вещицы:

– Я и вправду считаю важным тот миг, о котором напомнит мне эта безделушка?

Открывают шкафы:

– Сколько времени прошло с тех пор, как я надевал эту вещь в последний раз? Неужели она мне нужна?

Говорит наставник:

– Вещи наделены собственной энергией.

Если не пользоваться ими, они в конце концов превращаются в стоячую воду, рассадник москитов, источник гнили.

Надо быть внимательным и давать энергии возможность свободно циркулировать.

Если будешь хранить старье, то тем самым лишишь новое возможности выразить и проявить себя.