Читать «Теория небесных влияний. Человек, Вселенная и тайны космоса» онлайн - страница 51
Родни Коллин
В некоторых случаях он может быть просто физически невидимым – как, например, многие химические процессы, заключающие в себе взаимодействие активной кислоты и пассивной щелочи, происходят только при невидимом присутствии влаги. Или же способ его действия может быть невидимым так, как остается невидимым способ действия катализаторов в химии и ферментов в физиологии. В других случаях эта невидимость еще тоньше. Человек решает подняться до высшего уровня сознания. Его активная воля, желание и усилие борются против пассивной инерции его физической машины со всеми ее врожденными склонностями и приобретенными привычками. Эти две силы сражаются друг с другом безо всякого результата до тех пор, пока он не сможет привлечь некую третью решающую силу – помощь эзотерической школы и школьного знания. Эта помощь и это знание являются – совершенно буквально – невидимыми.
Деньги, воздух, катализаторы, ферменты и школа – хотя они производят великое изменение в том, с чем приходят в соприкосновение, – сами остаются незатронутыми и неизменными. Они не способны утратить свою силу или израсходоваться. Таким образом, это характерная черта третьего принципа: он всегда неизменен, невидим, неразличим и не может быть ни руководим, ни управляем двумя другими факторами. По отношению к ним его роль всегда будет
Невидимость – это как бы плащ его тайны, он может быть самых различных видов. Некоторые вещи невидимы для нас, поскольку слишком далеки (как галактики), другие – потому, что слишком велики (как Земля), третьи – потому, что слишком малы (как клетка). Некоторые, с другой стороны, невидимы оттого, что слишком разреженны (как воздух), другие слишком плотны (как недра скалы). Некоторые незримы оттого, что слишком быстры (как пуля), другие – потому, что слишком медленны (как форма цивилизации).
Однако эти различные виды невидимости неслучайны. Они помещают данные вещи в совершенно особое отношение к человеку,
Мы теоретически коснулись идеи трех факторов или трех принципов развития множественности из Абсолюта. Любой возможный для нас анализ этих сил, создающих и поддерживающих галактические миры, будет, вероятно, также философским. На этом уровне мы видим и понимаем слишком мало, и любые приходящие к нам идеи относятся скорее к области метафизических размышлений, чем к физическим явлениям, поддающимся изучению и проверке.
Тем не менее, можно считать, что на этой отдельной шкале – шкале творения и поддержания жизни на Земле – для ума, который приучился думать таким образом, становятся видимыми три физических фактора.