Читать «Реформы и реформаторы» онлайн - страница 345

52

Там же. С. 342.

53

Raeff M., ed. Peter the Great Changes Russia. Lexington, Mass. – Toronto – London, 1972. P. 195.

54

Панченко А. М. Церковная реформа и культура Петровской эпохи // XVIII век: Сборник 17. СПб., 1991. С. 12.

55

См.: Голиков И. И. Анекдоты, касающиеся до государя императора Петра Великого. М., 1807; ШтелинЯ. Подлинные анекдоты о Петре Великом. М., 1820.

56

См.: Пыляев М. И. Старый Петербург. Л., 1990. С. 10. См. подробнее: Каменский А. Б. Основание Петербурга: Приключения одного мифа // Вестник истории, литературы, искусства. М., 2006. Т. 2.

57

См.: Милюков П. Н. Государственное хозяйство России в первой четверти XVIII столетия и реформа Петра Великого. СПб., 1892.

58

См.: Анисимов Е. В. Время Петровских реформ. Л., 1989.

59

См.: RiasanovskyN. Image of Peter the Great in Russian History and Thought. N.Y., 1992. P. 36.

60

Погодин М. П. Суд на царевичем Алексеем Петровичем // Непотребный сын: Дело царевича Алексея Петровича. СПб., 1996. С. 417.

61

Погодин М. П. Суд над царевичем Алексеем Петровичем. С. 453, 459.

62

Там же. С. 459.

63

Погодин М. П. Суд над царевичем Алексеем Петровичем. С. 459 – 460.

64

См.: Анисимов Е. В. Историографические заметки // Непотребный сын: Дело царевича Алексея Петровича. СПб., 1996.

65

Артист Н. К. Черкасов в кинофильме «Петр Первый», несомненно, играл именно этого, изображенного художником Н. Н. Ге царевича Алексея, причем не только потому, что такой образ вполне соответствовал авторскому замыслу, но и потому, что именно таким представляли Алексея люди того времени, воспринимавшие картину Ге как точное воспроизведение исторического события.

66

См.: Беккин Р. И. Загадочный Полежаев // Истоки. 1998. № 23 (189). С. 10 – 11.

67

68

Кантор В. К. Русский европеец как явление культуры. М., 2001. С. 467 – 468.

69

См.: Crummey R., ed. Reform in Russia and the USSR. Urbana – Chicago, 1989. P. 2.

70

См., например: Середа Н. В. Реформа управления Екатерины Второй: Источниковедческое исследование. М., 2004; Давыдов М. А. Очерки аграрной истории России в конце XIX – начале XX вв. М., 2003.

71

Кобрин В. Б. Иван Грозный. М., 1989. С. 58, 117.

72

См.: Кондратьев Н. Д. Проблемы экономической динамики. М., 1989.

73

Ср.: Богданов А. П. Конец «Третьего Рима» и утверждение имперского самосознания накануне крушения Московского царства // Человек между Царством и Империей: Сб. материалов межд. конф. М., 2003. С. 57. Сравнивая Запад и Восток и отдавая предпочтение последнему, автор считает возможным говорить, например, об «убогом» английском искусстве XVII в. и специально отмечает, что король Людовик XIV за всю жизнь мылся лишь трижды, хотя этот известный исторический факт относится к публичным омовениям короля, в то время как знать, сколько раз он принимал ванну вдали от посторонних глаз, историки, естественно, не могут. Стоит также заметить, что во Франции XVII – начала XVIII в. существовало множество малоизвестных ныне средств для очистки кожи и соблюдения личной гигиены, не будь которых люди того времени были бы с головы до пят покрыты коростой.