Читать «Сглаз и порча. Как защитить себя» онлайн - страница 40

Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом, Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь, Бог твой» (Второзаконие 18.9–14).

Человек всегда должен обращаться к Богу

Во всех житейских ситуациях, и в радости, и в печали, человек должен обращаться только к Богу.

«И когда скажут вам: «Обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, шептунам и чревовещателям», – тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? Cпрашивают ли мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Исайя 8.19–20).

Как актуальны эти, сказанные несколько тысячелетий назад, слова. Ведь сейчас многие обращаются к темным силам, совершая тем самым большой грех.

О колдовстве можно узнать и из канонических правил

61 Правило VI Вселенского Собора гласит:

Предающиеся волшебникам, или так именуемым стоначальникам (волхвы), или другим подобным, дабы узнати от них, что восхотят им открыти, согласно с прежними отеческими о них постановлениями, да подлежат правилу шестилетния епитимии (наказание). Той же епитимии надлежит подвергати и тех, которые водят медведиц, или иных животных, на посмешище и на вред простейших, и, соединяя обман с безумием, произносят гадания о счастии, о судьбе, о родословии и множество других подобных толков: равно и так именуемых облакогонителей, обаятелей (заклинатели), делателей предохранительных талисманов и колдунов. Закосневающих же в сем, и не отвращающихся и не убегающих от таковых пагубных и языческих вымыслов, определяем совсем извергати из Церкви, как и священные правила повелевают. Ибо, кое общение свету ко тьме, якоже глаголет Апостол, или кое сложение Церкви Божией со идолы, или кая часть верному с неверным, кое же согласие Христа с велиаром?

24 Правило VI Вселенского Собора:

Волхвующие, и последующие языческим обычаям, или вводящие некиих в домы свои, ради изыскания волшебств, или и ради очищения, да подвергаются правилу пятилетнего покаяния по степеням установленным: три лета припадания (кающиеся, молящиеся в задней части храма и падающие ниц при молитвах о кающихся), и два лета молитв без приобщения Святых Таин.

65 Правило святителя Василия Великого:

Покаявшийся в волшебстве, или в отравлении, да проведут в покаянии время, положенное для убийцы, с распределением, сообразным тому, как сам себе обличил в каждом грехе.

72 Правило святителя Василия Великого:

Предавший себя волхователям, или неким подобным, да будут под епитимиею столько же времени, сколько убийца.

83 Правило святителя Василия Великого:

Волхвующие и последующие обычаям языческим, или вводящие неких в домы свои, ради изыскания чародейств и ради очищения, да подлежат правилу шестилетия: лето да будут плачущими (кающиеся во внешнем притворе храма), лето слушающими (кающиеся, молящиеся во внутреннем притворе, то есть имеющие возможность слушать церковную службу), три лета припадающими (кающиеся, молящиеся в задней части храма и падающие ниц при молитвах о кающихся), и едино да стоят с верными, и тако да примутся.