Читать «Движения магии: дух Тайцзи-цюаня» онлайн - страница 18

Как это случилось? Вас учат бояться своих естественных чувств, вам прививают чувство неадекватности и некомпетентности. Вас приводят к вере в то, что только ум, с его логикой и складом фактов, может спасти вас. Ум провозглашает, что он не дает вам распасться, что он защищает вас от мира. Поэтому, точно так же, как мы уступаем власть нашим лидерам, вы отдаете власть вашему уму, отказываясь от своих внутренних чувствований.

Думающий ум функционирует двойственным образом — одна идея борется с другой, одна точка зрения соревнуется с другой. Когда ум получает контроль над телом, он заставляет и тело функционировать подобным образом. Он создает тело в своем собственном воображении. Но тела не предназначены для того, чтобы функционировать так. Об этом свидетельствует изящество движений животных.

Форма возвращает ваше тело к его естественному функционированию, а ваш ум — на надлежащее место. Когда ваше напряжение снимается, ум совершенно резонно боится потерять свою власть. Это и есть страх падения, связанный с обучением расслаблению. Поскольку ваш ум убедил вас в том, что он должен вести все эти битвы для вашей же защиты, расслабление заставляет вас чувствовать себя уязвимым. Но эта уязвимость — ключ к силе. Это скорее чувствительность и открытость, чем уязвимость. Вы лучше осведомлены о том, что происходит вокруг вас, и можете реагировать более эффективно.

Битвы ума — это те проблемы, которые вы пытаетесь решить в ходе жизни. Давайте рассмотрим одну из этих проблем, чтобы понять, как они не дают вам расслабиться. Поняв, как проблемы контролируют ваше поведение, вы узнаете, от чего вы должны освободиться, чтобы стать свободным.

Одна из наиболее часто встречающихся проблем: я лучше, чем другие, или нет? Лучше ли моя внешность или личность? Любят ли люди меня больше, чем других? Умнее ли я, сильнее, смиреннее, здоровее, духовнее ли, лучше ли у меня запах, лучше ли я одеваюсь, менее ли я материалистичен, чем другие, и т. д.? В этом случае ваше поведение определяется частной системой ценностей, которую, как вы считаете, другие тоже воспринимают. Ваша цель — выглядеть хорошо в глазах других; поэтому вы уступили им свою собственную силу. Поведение больше не исходит от телесного ума, от естественного чувства гармонии внутри вас.

Посмотрите, как воробей плещется в лужице на свеже-политом тротуаре. Плещется ли он потому, что считает, что это делает его хорошей птицей? Вероятно, нет. Но кто, видя чистый восторг в его движениях, может отрицать, что он наслаждается этим купанием? Наслаждение этому воробью приносит сама по себе прохладная вода.

В нашем современном мире есть гораздо больше, чем маленькая лужица воды, чтобы доставлять нам радость, но нам часто недостает простоты, чтобы увидеть это. Великий секрет заключается в том, что никто на самом деле не смотрит на вас. Все они озабочены только самими собой. То же самое беспокойство, которое заставляет вас отдавать вашу силу им, принуждает и их отдавать свою силу вам. Вы должны быть польщены тем, что их беспокоит ваше мнение о них.