Читать «Когда крестилась Киевская Русь?» онлайн - страница 53

В 1049 г. печенеги полностью изгнали византийцев из территории Мизии (между Балканским хребтом и Дунаем), вторглись во Фракию и угрожали Адрианополю (ЗЛА2 с. 99–102). Из Азиатских владений империи был вызван Константин Арианит, один из лучших римских (византийских) полководцев. У Адрианополя состоялось жестокое сражение, и византийской армии пришлось в очередной раз спасаться бегством. Тогда был смертельно ранен (по сведениям византийского хрониста М. Аталиата — дротиком) Константин Арианит, который умер через 2 дня (ЗЛА2 с. 103). Но несмотря на проигранные сражения, византийская армия сохранила город Адрианополь.

Теперь картина совпадений множества деталей настолько убедительна, что позволяет утверждать невероятное на первый взгляд совпадение: готское и печенежское “завоевания земли обетованной” описывают одну и ту же эпоху и практически одни и те же события на Балканах.

Разумеется, отсюда вовсе не вытекает, что готы и печенеги — одно и то же. Например, из того, что у народов бывшего СССР на протяжении десятилетий была общая история, вовсе не следует, что эстонцы и казахи — одно и то же. Почему фрагмент истории готов и печенегов совпадает — конкретный исторический вопрос, который нужно исследовать тщательно.

Кроме того, почти с полной уверенностью можно утверждать, что “император Валент” и “Константин Арианит” — разные имена одной и той же исторической личности.

Заканчивая короткий (и заведомо неполный) обзор “исходов” в старой истории европейских народов, добавим и еще два сюжета, которые тоже весьма отдаленно чем-то напоминают “исход”.

Псевдо-исход 1400 года

В событиях первой четверти ХV века в северо-восточной части Балканского полуострова одним из основных действующих лиц является “турок” (сын султана Баязида и внук болгарской княжны Марии) Моисей (Мусса) Куручелеби.

Псевдо-исход гуннов

В старой хронике Агафия Миринейского рассказана легенда о переселении гуннов. В старое время они якобы населяли земли к востоку от Меотидского озера и простирались севернее реки Танаис (Дон?), как и остальные варварские народы, которые заселились по эту сторону горы Имай в Азии. Всех этих народов, пишет Агафий, называли скифами или гуннами. Однако в отдельности некоторые из этих племен назывались кутригурами, другие утигурами, третьи ултизурами и другие вуругундами (вот откуда пришли предки бургундов!), по их дедовскому обычаю. Позже, спустя многих поколений, они перешли в Европу; почему они сделали это — Агафий точно не знает, но передает дошедшие до него слухи: “может быть и в самом деле потому, что какая-то лань сначала указала им путь, как гласит общеизвестное предание, либо воспользовавшись каким-нибудь другим случаем”. Гунны, однако, спустившись в земли на юге, расположились где хотели, недалеко от реки Истр (Дунай). И после того как наступила зима, воды этой реки замерзли глубоко от холода (Агафий добавляет “как обычно”, хотя Дунай замерзает вовсе не часто), и стали проходимыми для пешеходов и всадников. Заверган, вождь кутригуров — гунн, двинулся с очень большим числом всадников по воде как по суше (знакомое выражение из Библии!) и совсем легко перешел на византийскую территорию (ДИМХ с. 14–15 ГИБИ2 с. 185–186).