Читать «Когда крестилась Киевская Русь?» онлайн - страница 2

Возникающее соответствие: Константин Великий = Дмитрий Донской наводит на мысль, что и знаменитая битва между Константином Великим и Максенцием (по другим источникам — с Максимином), исход которой, согласно церковным источникам, предопределил принятие христианства в Империи — это не что иное, как Куликовская битва между Дмитрием Донским и темником Мамаем (он же, согласно нашим исследованиям — тысяцкий Иван Вельяминов).

Таким образом, вопрос о датировке принятия христанства на Руси исключительно важен. Не только для русской истории но и для истории других стран. В этой связи книга Иордана Табова представляет собой очень ценное исследование.

Хочется подчеркнуть глубокую основательность работы Иордана Табова. При работе над книгой он обработал действительно огромный материал.

Иордан Табов работает в Институте математики Болгарской Академии Наук. Кроме того, он преподает математику в Софийском университете. Иордан Табов — человек очень разносторонних интересов. Несмотря на свою загруженность основной профессиональной деятельностью в области математики (в частности, в теории дифференциальных уравнений), он нашел время для занятий хронологией. В этом направлении им получены интересные и неожиданные результаты. По итогам проделанной им большой работы, он написал несколько книг на тему хронологии.

В последние десятилетия хронологией в России активно занимаются профессиональные математики. Теперь это распространяется и на некоторые другие страны, например, на Болгарию. Чем это вызвано? Ведь обычно считается, что хронология — это раздел истории. Да, действително, формально это так. Но с чисто научной точки зрения так быть не должно. Хронология как наука, — по самой сути стоящих перед ней задач, — является разделом прикладной математики, а не разделом истории. Ведь основная задача хронологии — ВЫЧИСЛИТЬ ДАТУ того или иного события. Эта задача — достаточно формальна. Она очень естественно вписывается в рамки современной теории информации, математической статистики, анализа данных. Но — не в рамки гуманитарных наук, методология которых просто не приспособлена к решению подобных задач.

История все еще остается чисто гуманитарной наукой. Поэтому отнесение хронологии к области истории — это, в общем-то, недоразумение. Возникшее, кстати, не так уж давно (в исторической перспективе) — в XVII–XVIII веках. До этого хронология справедливо считалась разделом математики. Первые хронологи — в том числе и сам "основатель хронологии как науки" Иосиф Скалигер, — считали себя математиками. Каков был уровень их квалификации в математике — это уже другой вопрос. Конечно, в то время математика имела более широкий смысл, чем сегодня, и охватывала многие другие естественные науки. Отнесение хронологии к математике отражало представление о том, что хронология — это естественно-научная, а не гуманитарная дисциплина. Мы считаем, что сегодня назрела необходимость вернуться к этой исходной точке зрения.