Читать «Когда крестилась Киевская Русь?» онлайн - страница 165

Йордан Табов

Рис. 21-6. «Серебряник» Ярослава Мудрого (ЧИЛ2 с. 9).

Рис. 21-7. Изображение на монете болгарского царя Михаила Шишмана (1323–1330) (ДОЧ с. 231).

Рис. 21-8. Прорисовка монеты, которую относят к "I-ому типу Ярослава". (ЧИЛ2 с. 9)

Рис. 21-9. Прорисовка монеты "II-ого типа Ярослава" (ЧИЛ2 с. 9).

Рис. 21–10. Медная монета царя Ивана Шишмана. Национальный исторический музей, София. (СПИ с. 122)

Рис. 21–11. Медная монета царя Ивана Срацимира. Национальный исторический музей, София. (СПИ с. 122)

Рис. 21–12. Изображения орнаментальных фризов церкви в Патлейне недалеко от Преслава (ЧИЛ2).

Рис. 21–13. Пластинка из ожерелья (золото и эмаль). Из "Преславского сокровища", хранящегося в Национальном музее в Софии (ЧИЛ2).

Рис. 21–14. Медальон из ожерелья (золото и эмаль). Из "Преславского сокровища", хранящегося в Национальном музее в Софии (ЧИЛ2).

Рис. 21–15. Прорисовка изображений на одной из монет Ивана Александра (1330–1371) (ДОЧ с. 234).

Рис. 21–16. Прорисовка изображений на одной из монет царя Ивана Шишмана (1371–1393) (ДОЧ с. 239).

Рис. 21–17. Прорисовка изображений на одной из монет царя Ивана Шишмана (1371–1393) (ДОЧ с. 239).

Рис. 21–18. Медная монета царя Ивана Шишмана. Национальный исторический музей, София. (СПИ с. 122)

Рис. 21–19. Фотография монеты Владимира Великого (SOTS).

Рис. 21–20. Фотография монеты Владимира Великого (SOTS).

Глава двадцать вторая. Равноапостольная княгиня Ольга

Сравнение древних киевских и болгарских монет подтвердило глубокие и многосторонние связи Руси с Болгарией в старые времена. Несколько неожиданным является их проявление еще в геральдическом знаке Святослава, довольно близком к знаку Шишмана, и особенно к знаку сына последнего — царя Петра Болгарина.

Все это приводит к естественной мысли о том, что, возможно, существовала родственная связь Святослава с династией Шишманов.

Оказывается, что такая гипотеза выдвигалась и обсуждалась давно. Предъявлялись и отвергались доводы. Но в конце концов с ней случилось то, что произошло со всеми теориями о русско-болгарских связях того периода: ее "забыли".

А гипотеза была о том, что великая княгиня равноапостольная Ольга святая была из Болгарии, и даже что она была дочерью болгарского царя и императора римлян Симеона Великого (893–927) и сестрой его сына царя Петра Болгарина (927–969).

Вот как оценивает «исчезновение» научного спора по этой проблеме А. Чилингиров:

"О происхождении княгини Ольги см. также исчерпывающие замечания и библиографию исследований до середины XX в. у Всеволода Николаева (НИКВ). В 80-х годах в советской научной печати появился ряд статей, авторы которых тщетно пытаются преодолеть противоречия, проистекающие из принятия тезиса о русском происхождении великой княгини Ольги и ее крещении в Царьграде, куда она приезжает не только христианкой, но и в сопровождении высшего болгарского духовника, епископа Мизийского Григория. В связи с этим см. прежде всего обширную студию князя Михаила Андреевича Оболенского ОБОЛ1 и дополнение к ней ОБОЛ2." (ЧИЛ2 с. 31)