Читать «Возвращение Одиссея. Будни тайной войны» онлайн - страница 214

– Да, – покачал своей бритой головой резидент после завершения внимательно им выслушанной тирады. – Да это целая программная речь. Какие, оказывается, у нашего младшего оперсостава апокалиптические умонастроения. А, Михаил Альбертович? Я бы даже сказал, реакционно-апокалиптические. Черносотенные. Идеология расовой нетерпимости.

– Пардон, – решительно прервал своего начальника Иванов. – Я требую полной объективности оценок. В этой речи хоть раз были ссылки на конкретную расу или национальность? Между прочим, в Европу и белой швали лезет больше чем достаточно. И не только в Европу. А в любое место, где есть шанс урвать чего-нибудь... на халяву. Сколько их таких... космополитов. Колбасная эмиграция живет и процветает.

– А вам не кажется, уважаемый Олег Вадимович... – после некоторой паузы вновь взял слово Соколовский, – что все наблюдаемые нами процессы... вызывающие у вас столь негативное восприятие... обусловлены некой... объективной закономерностью. Что во всем этом есть своя... так сказать, великая сермяжная правда. Ведь, сожалея о погибшей культуре великого Древнего Рима... нельзя, наверно, забывать и о том, что на ее обломках в новых... подчеркиваю, варварских государствах расцвело... прошу прощения за напыщенный слог... пышным цветом такое явление, как Возрождение... не побоюсь этого слова, Ренессанс, из которого впоследствии выросла вся последующая европейская культура. Да, возможно, Европа в ее нынешнем привычном нам виде обречена на гибель. Все может быть, хотя... утверждать не возьмусь, не пророк. Правда... если исходить из вашего сравнения нации с отдельным человеком, наверно, можно тогда прийти и к тому выводу, что каждая нация переживает свое рождение... детство... молодость... зрелость... старость и... вполне естественную смерть. Но разве нельзя предположить, что впоследствии, на месте нынешней европейской культуры, на ее фундаменте, вырастет какая-то новая культура. Некий своего рода симбиоз. Со своими новыми великими творениями... А? Нет?

– Ну... в принципе, конечно, можно, – отвечая на устремленный на него вопросительный взгляд, пожал плечами Олег.

– А почему только в принципе? – Его оппонент сейчас снова апеллировал к третьему члену их маленькой компании, хранящему молчаливый нейтралитет и маленькими глоточками цедящему свой коньяк. – Вот... вот, что сейчас недостает молодым. Знания марксистско-ленинской теории. В нас, в свое время, ее колом вбивали. Конечно, вдалбливали одну-единственную как некую непреложную истину... на все времена... но... все ж таки вдалбливали. А вот у них ныне... иная проблема... Амбара дю шуа называется. Хочешь, Ницше читай, хочешь, понимаешь, Фромма, хочешь, какого-нибудь Хайдеггера. А хочешь, вообще никого. Вот они никого и не читают.